很多人被迫离开土地转入工场做工，这个事儿肯定有；资本家残酷奴役劳工，很多人宁愿流浪也不愿做工，也是确定无疑的。
于是，经常有人援引1572年《济贫法》，这部法律规定规定健康流浪者，被抓住三次，就要砍头。
于是，有人痛斥，这是王室和资产阶级的无耻勾结。
现在，我要提醒大家，人们歌颂或者贬斥一个现象的时候，往往会夸大某个方面（这本书也一样，我们只能尽最大可能还原历史）。所以，大家通常看到的《济贫法》只是删节版。
1572年《济贫法》确实是英国历史上最严厉的《济贫法》，不过，这部法律很长，穷人也分三类：一是没有劳动能力的人；二是家庭规模过大，无力供养家庭的人；第三类人的名字叫做“有工作能力却好逸恶劳的穷人”。
严厉的条款是针对第三类人的。
1578、1593年《济贫法》又两次被修正，“每个城市、自治镇和集镇治安法官应为流民提供生产资料，将穷人安排进纺织作坊工作”，死刑、监禁、烙耳等刑法被取消。
英国王室是最大的领主贵族，小领主也是王室存在的基础。资产阶级要搞掉领主贵族，向往“平等、博爱、自由”，那就等于要搞掉英国王室所有的权威，王室才不希望跟资产阶级勾结呢。
勾结，去哪里勾，又怎么能结。
历史在很多时候都充满了偶然。身为国王的主人公猜到故事的开头，肯定没有猜中故事的结尾。亨利八世如果知道自己给子孙后代带来什么样的麻烦，一定会后悔到把棺材啃穿。
英国宗教改革的另一个结果：议会势力居然在王权支持下空前加强。
对，你看的没错，议会势力是在王权支持下成长的。
中国农民起义的时候，一般都要搞一套把戏，什么“大楚兴，陈胜王”、“石人一只眼，挑动黄河天下反”、“金刀玉玺”等等，虽然毫无新意，却也百试不爽。
西方人，也一样。
国王也喜欢搞君权神授，法兰克王国的矮子丕平再牛，也得经过教皇加冕。只是，亨利八世却不再可能沿着前辈的足迹走下去，因为，他抢劫的是教皇。
当时，“至少有五分之四的教士反对国王”，更可怕的是，宗教改革初期，英国还有80%的臣民信仰天主教，大部分居民对国王这种做法并不理解。
没有君权神授，亨利八世想到了国会。
上帝不让我统治王国，如果臣民愿意，这事情也能凑合。就算国会不能代表广大英国人民，代表个把新兴资产阶级问题还是不大的，“只要我的政令能到达富人，剩下的事情，让富人去做吧！”
亨利八世在位期间，国会先后颁布300多部法律，涵盖社会生活方方面面。自此，国王依靠国会立法成为习惯，加之贵族衰败，国王、法官和国民开始服从法律、执行法律，“服从法律”成为16世纪英国政治生活的一个显著特征。
“亨利八世需要议会，他只能小心翼翼的培植他”，因此，“这个王权强大的王朝，并没有超过人民的限制，他是强大的”。
英国内战：国王土地抵押术
我曾经认为，国王要多少钱有多少钱，是一个国家最富有的人。实际情况是，查理一世没有固定税赋收入，只能靠出租土地和贵族捐赠维持生计。非但如此，英国王室在地方没有派驻官吏，也没有常备军，每遇战争就需要临时召集雇佣军。
亨利八世有一个女儿，叫做伊莉莎白一世，是一位不世出的女王，也是侍女王后留给英国最大的财富。可以说，伊丽莎白一世为英国崛起奉献了整个人生：终身未婚，却以婚姻作为筹码在列强中纵横捭阖；以弱小国力对抗西班牙，终于击溃了无敌舰队……
总之，这位女王很伟大。
伟大的原因，是因为王室欠下了一屁股债。
1625年，王位传到都铎家族旁支（斯图亚特王朝）查理一世手里，英国王室财政已经千疮百孔（请注意，不是国家财政）。
我曾经认为，国王要多少钱有多少钱，是一个国家最富有的人。实际情况是，查理一世没有固定税赋收入，只能靠出租土地和贵族捐赠维持生计。非但如此，英国王室在地方没有派驻官吏，也没有常备军，每遇战争就需要临时召集雇佣军。
刚才说过，英国王室始终要靠自己生存，要为国家战争及一切公共事务埋单。
国王，可谓大公无私。
一般情况下，国王即位后就能得到终身征收吨税（进口酒类关税）和磅税（羊毛出口关税）的权力，轮到查理一世的时候，国会却仅给了他一年征税权。
经过宗教改革，英国已经是一个彻底的新教国家，与法国等天主教国家之间始终有着错综复杂的战争，查理一世要独立支付庞大的军费。当国王不久，很穷的查理一世由此变得精穷，他只得强行征收吨税和磅税。
此前，国会对此往往睁一只眼闭一只眼，毕竟这种税收已成定规，谁也