表演讲，以增加他的收人。美国精神病学家坦萨（A．J．Tanza）交给梅奥一封给哈佛大学斯坦利·科布（StanleyCobb）教授的介绍信，以便他们讨论如何促进心理卫生所有方面的内容；当时，坦萨在洛克菲勒基金会的资助下，正在澳大利亚帮助组建澳联邦卫生部（Common-wealthHealthDepartment）。将来梅奥到英国时，还可以与曾在悉尼大学任教、时任剑桥大学解剖系主任的威尔逊（J．T．Wilson）教授接洽。
梅奥还有给标准石油公司高级执行官们的介绍信，其中，有两封来自美国驻澳副领事，还有一封出自休斯总理之手，这封信说的话大错特错：“乔治·埃尔顿·梅奥教授……身居昆士兰大学心理学和生理！学教授之职。”这个错误几乎不可能是一个疏忽，因为这封信由梅奥本人签署并确认过了。1922年，昆士兰大学既没有心理学教授之职，也没有生理学教授职位。从坏的方面来说，这封信表明梅奥居心不良，为了赢得心理卫生界权威人士的尊重而有意欺骗；从好的方面来看，它表明这些是梅奥相信为了推进其工作所必须采用的手段，他的工作是“把心理学应用于社会研究（例如社会动荡的原因）、教育和工业组织”。
在离开墨尔本以前，他向自由幼儿园联盟（FreeKindergartenUnion）发表了有关现代教育实践的演讲，强烈主张中小学建立一种整体性的而不是惩罚性的纪律，从而“引导学生意识到他们自己的力量”。他着重强调了同龄人在儿童教育当中的重要性。此外，他应邀发表了有关社会心理学的讲话。他沿用了皮特一里弗斯为维多利亚联盟（VictoriaLeague）所作的演讲主题，强调了对工业文明的弊病开展研究的重要意义。当时，《卫报》正在报道美国的工业暴力：9名工人被谋杀，动用军队制止骚乱，导致1名孩子在罢工工人与铁路警卫的冲突中丧生。可以说，梅奥呼吁在墨尔本开展工业动荡的心理学原因的研究，是他将来在加州大学的讲话的预演。
弟弟约翰和赫伯特在墨尔本的斯科特饭店（Scott\"sHotel）为梅奥和多萝西娅举办了一场告别宴会，金融家爱德华·戴森（EdwardC．E．：Dyason）和梅奥的导师威廉·米切尔教授也在受邀客人之列。海伦发来了一封预祝好运的电报。7月12日，梅奥携带几支钢笔、介绍信和海伦的电报及其他物品离开澳大利亚，登上“索诺马”（S．S．Sonoma）号轮船，途经帕果一帕果（东萨摩亚首府）和檀香山，前往旧金山。
梅奥在旧金山登陆，人住王府酒店（I~alaceHotd）。一人住酒店，一群媒体记者就挤满了他的房间，要求他对自己曾在檀香山所作的评论展开论述——檀香山媒体报道了他就摩登女郎现象所作的心理学评论。他说，摩登女郎现象表明，社会就像个人一样，也可能出现“神经紊乱’’。由于女性实现不了自我表现，或者控制不了她们自己的命运，作为补偿，她们就会产生分裂性的幻想，创造一个假想的世界和一种虚幻的让她们感到自由的社会生活。他声称，现代文学、杂志和歌舞喜剧扩大并强化了女性的这种倾向，即摩登女郎思潮其实是一种神经过敏性的顺应模式0（9然而，媒体并没有准确地报道他所说的话。
媒体报道中的错误激怒了梅奥，他多么希望媒体的注意力放在他关于决定美国工业冲突的心理因素的观点上。媒体每天报道的都是铁路公司的执行官拒绝总裁为工业和平提出的建议，用狗来残酷地对付罢工工人，决斗、爆炸和死亡与日俱增，诸如此类等等。他向《旧金山新闻报》（FranciscoChroni．cle）一名年轻的女记者扼要阐述了他的想法，他满意地看到，这位女记者把他的五篇文章带走了，这些文章论述的是工业和平以及为西岸报业辛迪加开展心理学研究的内容。
在接下来的三个星期里，梅奥的未来仍不明朗。吉尔兰德斯并没有为他作出讲课的安排，所以他没有任何收入，而且开支出乎意料地高。他在标准石油公司的关系户也没有提供什么建议或帮助。大学副校长迪安·哈特菲尔德（DeanHatfield）带他参观了校园，安排他与本地精神病学家共进午餐。阿尔弗雷德e路易斯·克罗伯教授是一位爱好精神分析的人类学者，他向梅奥提了一个建议：梅奥可以在东部沿海地区而非加利福尼亚发表公开演讲以赚钱。
由于所带现金迅速减少，梅奥决定拜访公众演讲推销人士杰西卡·柯尔贝尔（JessicaColbert）。他说服后者在旧金山为他的三场演讲刊登广告，名为“白人心灵的深处”。接着，他到斯坦福大学出席了一个由心理学者参加的会议，遇到了刘易斯·特曼（LewisM．Terman）和奈特·邓拉普（KnightDun-lap）。梅奥发现，在这群普通心理学者中，没有一个拥有特殊的影响力，却有许多人激烈反对弗洛伊德的学说。他参与了讨论会，他那风趣活泼的风格与大多数不善辞令的讲话者形成了鲜明的对比，以至于与会者告