大量伤亡。激发了凶性，勇猛的冲到阵前.......距离五十步！
“准备！”
“举枪！”
“开火！”
皇家新军如同上了发条的钟表一般，流畅至极的发出了攻击。
“砰砰砰砰砰......”
两千多发子弹。形成弹幕向着敌军扑去，瞬间杀伤百多名鞑子。
接下来，民兵方阵如同潮水一般。主动的迎向鞑子骑兵，长枪兵开始兴奋的吼着：“向左刺！”、“向左刺！”
蒙古鞑子们呆住了，不知道谁喊了一声：“天啊，居然是天津的皇家新军！4000人就杀的扬古利一万两千大军溃不成军的皇家新军！”
“天啊，那支魔鬼军队追来了！”
“逃命啊.....”
这些经历过宝坻县大败的鞑子，将恐惧传染给其他的鞑子。于是，蒙古人疯狂的逃命了......
“杀鞑！”
“追击！”
皇家新军、民兵部队，开始如同爆发的山洪一般，向鞑子汹涌扑去。大同镇、天雄军将士，一个个你看看我。我看看你，感觉到难以置信！
蒙古鞑子.....就怎么被皇家新军赶鸭子一般的驱赶？
严格来说，蒙古人的战斗力并不逊色满清八旗兵。在过去两百多年，明朝的边患向来的蒙古部落引起的。
只不过，明朝中后期。蒙古人比较强势的大部落，皆被戚继光打残了。使得蒙古人成为一盘散沙，百年以内不足以威胁大明。然而，蒙古的一盘散沙，给予了辽西起兵的满清一个巨大的机遇，通过分化、打击手段。满清吞并了蒙古。
在大明边军来看，蒙古人的战斗力，其实与满清八旗没有多大的区别。但是，眼下这些蒙古鞑子遇到了皇家新军，居然这样怂了，如何不让众军感觉到一股子吃惊。
一名老兵兴高采烈的唱起明军中流传很广的《红巾军歌》：
云从龙，风从虎，功名利禄尘与土。
望神州，百姓苦，千里沃土皆荒芜。
看天下，尽胡虏，天道残缺匹夫补。
好男儿，别父母，只为苍生不为主。
手持钢刀九十九，杀尽胡儿方罢手。
我本堂堂男子汉，何为鞑虏作马牛。
壮士饮尽碗中酒，千里征途不回头。
金鼓齐鸣万众吼，不破黄龙誓不休。
懂得唱这首歌的士兵，纷纷开始唱了起来。而更多的士兵，则被这红巾军歌所吸引。这个军歌，有着划破时空的力量，令人想起了元朝末年，无数的仁人志士，持着钢刀，杀尽胡虏，将不可一世的蒙元，驱除了中原的壮举！
事实上，《红巾军歌》在大明朝士兵的心目中的感染力，大约相当于是后世共和国时期的《义勇军进行曲》带给人心的鼓舞力量。
整个大明将士们纷纷唱道：
“手持钢刀九十九，杀尽胡儿方罢手。杀啊！”
“金鼓齐鸣万众吼，不破黄龙誓不休。”
大同镇士兵、天雄军，开始尾随着皇家新军的脚步，追杀蒙古鞑子。众军一直追杀了5里，再次歼敌3000人。残余蒙古鞑子，仓皇逃到了阿济格主营方向。
而村中，这支蒙古鞑子遗留下来的钱财、俘虏众多。各路兵马兴高采烈的清点各类物资。战马、牛羊、盐、金银，还有不少被解救后喜极而泣的妇女们。
对于战利品的分配，皇家新军比较大度。主要是看到天雄军、大同阵士兵，穿着比较破残的衣服，脸上皆有菜色。显然，他们皆是长期饿着肚子去打仗，这种状况下，令皇家新军的士兵们深感同情。于是，粮食、盐、布匹、金银类，大约价值180多万两的战利品，皆是让给了天雄军、大同镇的士兵去分配。至于那些弓箭、刀枪之类的破烂，皇家新军更是连多看一眼的兴趣也缺乏。
皇家新军仅仅提出，需要葛沽经济特区需要劳动力。所以，解救的大明妇女们，无家可归，愿意去葛沽做工的，皆是带到葛沽。在皇家新军的大度下，天雄军、大同镇不少士兵，个别人对于这些妇女们垂涎三尺。但是，最终也不敢做过分的事情。
而作为军事将领王朴、祖宽两人，也纷纷和肖白浪、张瑜套近乎，询问皇家新军的练兵之道。
对此，肖白浪等人也并不藏私，悉数讲解。但是，很快王朴、祖宽就摇头了，皇家新军的战斗力，是建立在庞大的后勤支撑的基础上，也就是烧钱养兵。
天雄军、大同镇一部分朝廷拨给钱粮，一部分自己屯田养兵，根本没有条件，彻底的模仿皇家新军。
但是，知道天雄军、大同镇的将领开始知道了——1、多操练，每天都要保持最基本的队列、体能、技能训练。2、多吃肉，没有肉食补充，练兵是无效的。3、多实战，强军是打出来的，越存在保存实力的心理，实力越弱。4、身后事，所以士兵伤亡，皆能有充足抚恤，解决了士兵这些顾虑，才能让军队敢战、能战。