，永远看到灿烂而美好的明天。
价值：女人这一生，要懂得感恩，女人最需要的是把握自己命运的能力，在有能力改变自己的命运的同时，也应回馈家人和社会，帮助更多需要帮助的人。幸福的女人是有爱心的、大度的。
4.诗意地栖居于大地
处在浮躁喧嚣的社会，生活变得急促。无暇像古人那样有闲情逸致地吟诗作对，无暇顾及没有实用价值的情趣。人们正在忽略一些有价值的，却看似无关紧要的细节。高效容易导致功利，而速度往往会使人来不及体味情感的含蓄和细腻，因为艺术和感动不会诞生在匆忙中。现代生活让我们拥有很多，同时也让我们失去很多，曾经的纯真与高尚似乎成了遥远的过去。
人，需要诗意地栖居。
约翰·列侬曾经说过，当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已离我们而去。很多的时候，我们的生活太过于匆忙以至失掉了生活的原本的意义。我们甚至忘记了内心真正的需要，忘记了身体的真实感受，忘记了内心真正的思想，忘记了四季更替，忘记了蓝天、白云，忘记了童年的梦想……我们不屑于为一部感人的电影停留，不屑于为一本好书浪费时间，只扎堆于一份份文件和一场场应酬中，生活让我们麻木，失去了最初的感受。
静下心来思考，这样的生活让我们失去最多的是对生活的体验，而这恰恰是生活本身的意义。生活赋予我们可用来感觉一切的能力，我们却在周而复始的工作中消耗和浪费。生活警告我们，珍惜现在的一切，我们却在埋怨和焦虑中让其流失。最后，我们总不禁迷惘，怀疑自己的目标，思考自己的生活，甚至诅咒这个世界。显然，理智地选择一种正确的生活态度是人生最大的智慧。
诗意地栖居于大地上，没有一颗祥和纯明的心，难以洞悉生活深处的美，也将难以感受到此生来世的真正幸福。
下面来讲一个禅的故事。
有一位女施主，家境非常富裕，不论其财富、地位、能力、权力，及漂亮的外表，都无人能比，但她却郁郁寡欢，一点也不开心，甚至连个谈心的人也没有，于是她就去请教禅师，如何才能具有魅力，以赢得别人的欢喜，获得真正的幸福。
禅师告诉她说：“你能随时随地和各种人合作，具有和佛一样的慈悲胸怀，讲些禅话，听些禅音，做些禅事，用些禅心，那你就能赢得别人的欢喜，成为有魅力的人。幸福当然也会随之而来。”
女施主听后，问道：“禅话怎么讲呢？”
禅师说：“禅话，就是说欢喜的话，说真实的话，说谦虚的话，说利人的话。”
女施主又问道：“禅音怎么听呢？”
禅师说：“禅音就是化一切声音为微妙的声音，把辱骂的声音转为慈悲的声音，把毁谤的声音转为帮助的声音，哭声闹声，粗声丑声，喧哗声，骚动声，你都能不介意，那就是禅音了。”
女施主再问道：“禅事怎么做呢？”
禅师说：“禅事就是布施的事，慈善的事，服务的事，合乎佛法的事。”
女施主更进一步问道：“禅心是什么用呢？”
禅师说：“禅心就是你我一如的心，圣凡一致的心，包容一切的心，普利一切的心。”
女施主听后，按照禅师的说法去做，一改从前的傲气，不再人前炫耀自己的财富，不再自恃自己的美丽，对人总谦恭有礼，对眷属也能体恤关怀，不久就被夸为“最具魅力的施主”了，女施主自己也终于找到了属于自己的真正幸福。
禅是生活，生活里有禅，就会法力无边。幸福如禅，需要用心去理解、体验。幸福如诗，要慢慢咀嚼和感悟。
幸福其实只是一种纯真的生活态度，拥有一颗真诚善良的心，生活中的一草一木，一个微笑，一声问候，一个招呼，也许就会给你带来幸福。如果你认为自己是幸福的，那你就是幸福的；如果你什么都没感觉到，那么幸福就与你擦肩而过了。当你心情愉悦轻松无比时，幸福其实已经来到你身边了。
于丹说，我们应该多读一些无用的书。这里无用的意思就是非功利的、非专业性的，但却能让我们的精神得到升华，给我们带来幸福感的所谓“闲书”。阅读本身是一种幸福，当你感觉全身乏力，精神困顿时，一本书也许就会使你豁然开朗，大脑开窍，心情平和，幸福感也会随之而来。
生活中的小幸福，我们要懂得及时把握和珍惜，幸福之河是无数小的幸福集成的。
5.幸福是生命的舞动
2005年中央电视台春节晚会，人们记住了一张美丽的面孔，也记住了一个名字——邰丽华，作为千手观音的领舞，她和她的同伴让世界都为这个舞蹈而动容，更为残疾人的特有精神而赞叹……
在这华丽与灿烂的背后，邰丽华有着不为人知的感人故事。多少艰辛与失败，多少泪水与无助，她用生命的舞动，诠释了另一种完美与幸福。
两岁时，邰丽华因一次高烧失去了听力。没多久，她甜美的歌喉也关闭了。从此，她陷