距会安40公里处，有一个地方与会安一样，被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录，它们同样古老，那便是美森谷地。那是越南人心中的圣地，也被称为“越南的小吴哥”。世界遗产美森谷地的半日游，是来会安旅游的保留节目。
在从会安去美森谷地的路上，我们看到很田园的美景，碧绿的稻田，戴着斗笠劳作的农妇，还有成群的白色飞鸟。也就一个小时的时间，我们就到了美森谷地。大巴将我们直接开入谷地，停留在空旷的沙地上。我们下车，然后被要求坐在凉棚下集体上课，了解美森谷地。美森谷地的英文叫Mysonvalley，Leo一看到牌子上的这个名字，就哈哈大笑起来，说太搞笑了，这是“我儿子的山”。
大家坐定后，导游开始指着游览图向我们介绍美森谷地的过去和现在。首先，他指正了Leo的说法，Myson是越南语。My是美的意思，而Son是山。它的意思就是美丽的山脉。导游说，美森谷地原来聚居着越南的一个少数民族，他们对女性非常崇拜，这里在择偶的时候是女人挑选男人，而很多男人是作为上门女婿入赘到女方家中的。而现在这个地方已经没有这个少数民族了。Leo对这个听上去有些母系社会痕迹的民族产生了强烈的好奇，问我，这里是不是女人说了算？这里的女人是不是都特别厉害？我说，以前是，现在都平等了。
美森谷地还与一个古老的王朝有关，这个王朝就是越南历史上赫赫有名的占婆王朝。早在四世纪，占族人就在此建立了印度教寺庙，随后的几个世纪，占族人不断扩建，从而使这里成为占婆国的宗教圣地。后来随着占婆国的衰落和灭亡，美森宗教圣地才逐渐被荒废。在这里，人们可以欣赏到几乎所有的占族建筑艺术风格的精华。这一光辉的艺术建筑的地位曾经同柬埔寨的吴哥、印度尼西亚的婆罗浮屠佛塔、缅甸的千塔之城蒲甘等齐名。
导游解释说美森谷地一共有十好几处的遗迹可以看，它们都有英文字母作为代号。不过他只建议参观编号B、C、D的遗迹群，因为这三部分在一起，而且那里保存还算完好，其他几处遗迹都被美军的飞机轰炸成了废墟。在这个越南导游的讲解中，不时听到：“……后来被美国人炸毁了。”口气中还带着些怨气（不知道他面对美国游客时，是否如此）。不过，我们此行看到很多美国游客来到越南度假，大街上挽着美国男人的越南姑娘也不少。记忆是脆弱的，再痛的过往，时光只需转动十年以上，它就会变得模糊不堪了。
听完讲座，我们开始游览美森谷地。在这个荒芜的山谷中，已经开辟出了一条可让两人并行的土路。我们顺着这条土路前行。遗迹所在处，四面是山。古人还是很会选择地方的，这么一片依山傍水的青翠山谷，自然景观和人文景观结合得很好。进山谷的路，有点蜿蜒，我们穿过密林，走过小桥，渐渐地看到左右两侧有一些破败不堪的红砖塔。走了十几分钟后，游览图中BCD景点突然出现在眼前了。一大片红黑色破败的建筑遗迹，三三两两散开。
在这片掩埋在草丛中的建筑遗址上，我们由衷地感叹着这处风光了900多年的占婆王国圣地——美森。和世界上许多显赫一时的王朝一样，繁华过后，占婆王朝的宗教圣地现在也只剩下一些精美绝伦但残破不堪的遗迹，这种残缺给人传递的是一种震撼，也触及到心中最柔弱的那根弦。
大片的杂草环绕着遗迹，一处处或高或矮的砖雕庙宇静默且苍老。在白白的太阳和远远的青山下，这一大片下宽上细、漏斗形状的红黑色遗迹群更像是让人参不透的女巫的暗语，凝重而神秘。虽然来之前在网上看到过照片，知道此地曾在战争中遭到严重破坏，但是站在谷地，放眼望着四周，我还是被震撼到了，原本应该很壮观的建筑群已经看不到一具完整的雕塑，让人感觉很可惜。这些昔日占族人苦心竭力、大费周折建造的神庙、圣殿和佛塔，经过日晒雨淋，经过炮火洗礼，在这无尽的时光流逝中静默地残缺着矗立着。越往里走废墟越多，地上的断石残柱也越多，其中有些石雕保存得比较好。很多遗址建筑上都密密麻麻地爬满了藓类植物，砖面上有大片的灰迹侵袭，外表凹凸不平；石像大多损毁或风化严重，凌乱地散落在杂草丛生的山谷中。
我们可以随意钻入宙宇内部。我带着Leo举着相机在遗迹间钻来钻去。摸着一片片破碎的砖墙，我努力想象着在这里曾经庄严的祭祀场面，可是仍然无法还原当时的场景，那个败落了的王朝已经消失了，只留下关于这些庙宇的故事，支离破碎地流传下来。
导游还带着我们在没有人影的林子里钻了二十来分钟，到了游人不多的、已经被炸得只剩一堆砖块的A景区。这处遗址是由法国士兵于二十世纪初发现并保护起来的。但是后来的越战中，美机炸毁了很多寺庙（因为他们判断越共军队隐藏在这些古庙中），这座建筑遭受到严重的破坏。我们看到了建筑附近当年美军轰炸后的炸弹大坑，现在那里杂草丛生，下过雨之后还有混着泥土的积水。在沉寂的远山里，这里荒草遍地，与游人如织的BCD景区比，这里如此寂寞，曾