于是高强决定亲自去拜访那位工头，看看他的口气与态度，见机行事，摸清楚他为什么会对自己产生恶感？如果他不是有很大的恶意，就把那份工作计划拿出来向他请教，看看他反应如何？假如他一口拒绝，就证明自己的成就直接妨害了他的利益；倘使他答应指教，就可确定他是误会自己是个骄傲的家伙，故意跟自己抬杠，使自己遭到无法解决的困难。那天晚上，高强冒着严寒，挟着那份计划去拜访那位老工头。那时，老工头正在进晚餐，很悠闲地跟老妻说着家常，看见高强突然来访，很是奇怪。高强诚恳地请他继续用膳。他只是遭遇到一个难题，想向老前辈请教。老工头匆匆地结束晚膳，赶来陪伴高强这个不速之客。他的态度显然变得和蔼得多了！两人坐定，客气地寒暄一阵以后，高强就展开那个计划，说出自己制定这个工作计划的动机。由于自己对机器房的工作不甚了解，所以特地来请他指示。老工头客气一番之后，就把那份计划留下，劝高强早点回去休息，不要在路上冻着。第二天一大早，老工头把那份计划交还高强，并且亲自到总经理处大力称赞高强，说他是个了不起的设计天才，他制定出来的计划是最完整、最切实可行的方案，他愿意首先试用。
高强的诚恳，征服了一个刚愎自用的人。高强化敌为友的妙方值得我们钦佩，他的经验值得我们学习。希望我们都能化每个敌人为朋友，需知朋友是成功的动力！
心怀成见者，看待人与事时就仿佛戴着一副有色眼镜，而他所看到的人与事也就失去了本来的颜色或面目。因此，“戴着有色眼镜看人”，也就成了一句批评心怀成见者的名言。
如果把成见比作荆棘，那么，一个人幼小时所接受的父母偏颇的灌输，成年后所受到的种种欺骗式的宣传，以及人生道路中的种种挫折和遭遇，都会在他的心田里种下荆棘之苗。因此人到了一定的年龄，如果不及时根除这些荆棘之苗，他心中就会长成一片茂密的荆棘之林。曾几何时，电影或戏剧中的反面人物，无不是相貌丑陋，正面人物无不是相貌英俊，于是不谙世事的少年儿童，心中便会形成一种成见，认为相貌丑陋的人，其心灵一定丑恶，相貌英俊的人心灵一定美好，有了这种成见，就可能将貌丑者善意的帮助视为恶意的欺骗，而将貌美者恶意的欺骗视为善意的帮助。由此可见，成见的荆棘一旦在我们心中生根，便会蒙盖我们的心智和眼睛。在工作上，成见的荆棘更会让我们无法与其他人合作，大大削弱内部和谐以及团队力量。
被成见的有色或变形眼镜遮住双眼，或是说被成见的荆棘占满心胸的人，在工作上与人相处时，不是无端怀有戒心，便是随意冤枉无辜，同时由于受成见所囿，对事物缺乏正确的判断力，因而很难融入他所怀有成见的群体。故成见太多的人难有挚友，多是孤家寡人。
卢梭有言：“人类的真正感情，最不应该让成见给束缚了。”然而，我们最不应该让成见束缚的感情，却常常为成见所束缚。特别是那些脑袋里塞满先入之见而又不自知的人，无论干事识人均只凭经验的圈子去套的人，要想让他们客观地看待人或事，就像让他们脱胎换骨一样难。
胡适在与友人谈治学时曾说：“要心平气和，虚心体察，平心考查一切不合己的事实与证据，抛开成见，跟着证据走，服从证据，舍己从人。”这一方法如果用于为人处世，倒是可以帮助我们抛开有色眼镜，铲除心中成见的荆棘，消除成见，化敌为友。
和同事保持适当的距离
人是一种害怕寂寞的群居动物，有一种渴望与人交往和亲近的心理需求，因此，在潜意识中希望与别人走近。但是，人又是有隐私的，他们需要有一片属于自己的心灵空间，对于过于亲近的交往又有一种自发的排斥性。所以适当的距离才是理想的。
进入职场之前，你的家人和朋友可能都会告诉你，要与办公室的同事保持适度的距离。对待同事要一视同仁，不远不近、若即若离是一种美好的境界。但没过多久，你可能会发现，有几位同事对你真的很好，而你也觉得他们不错，于F是逐渐来往频繁，甚至成为无话不谈的朋友。直到有一天，你从别人多少有些异样的眼神中发现，自己已经被看成是“××圈子里的人”。
这种“小圈子”不但没能使你有归属感，反而让你有一种落入“陷阱”的感觉。但即使如此，你也不能辜负他们，否则，你就会像做了叛徒一样难受。于是，你被一种说不清、道不明的奇怪心理笼罩。
“友谊”与“背叛”的较量使你的行事规则不断被打破。慢慢地，你就觉得人与人的关系变得越来越复杂，自己的空间也变得越来越小。
知道自己为什么会处于这种窘境吗？原因是你误入了职场常见的人际关系的误区——“小圈子”。
这种“小圈子”往往是在群体利益冲突中形成的一种利益共同体。这种“利益共同体”与其他的大的利益共同体没有什么差别。在外入眼里，“小圈子”里的人就是一伙儿的，当产生利益冲突的时候，他们肯定会站在一起。所以，你不必指望外人会把这种感情等同于友