。本县土产以粮食、煤炭为大宗，羊毛、皮张为数不多。本县需要棉花，向恃陕西运来，近以道路不通，改用新疆所产者。惟货较劣，现在市价每担三百五十斤，价值二十九两。
全县人口十四万，城内外人口七千余。回民稀少，天主教三千人。城西三十五里，日西乡，有总教会，甚宏丽。所以设在此处者，以居甘、新二省适中地点也。南路秦州尚有助教一人。
自兰州以西，沿途所见货品，中西均有。惟火柴、手巾、镜子、腿带、肥皂、皮夹诸物，则均皆东洋货。兰州之火柴，以成本贵，不能运至此间。西北旧多英、俄势力，欧战以后，俄人势力锐减。日人之踪迹虽稀，然其灵魂则已至此矣，可畏哉，可敬哉。
二月二十五日 晴 早华氏三十度，午五十度，晚二十八度
今日住凉州。早策马登东门城楼。城郭雄壮，周十二里，烟火万家，大有古都气象。同治之乱，城未攻破，故得保全如是。环步至北门，下城，游雷坛庙。又游东岳庙，庙内有飞桥，远望如卧龙，壁间画十殿阎王，狰狞凶恶，劝人深矣。归寓，饭后复入城，游大云寺，亦名北斗宫，有塔日姑洗。又至清应寺，寺后浮屠高十三级，有观音画像，颜色鲜丽，神笔也。旁有木刻碑云：塔系周敬王时阿育王令神工鬼斧造成，以含利子镇其顶，以镇海眼，故名镇海。并劝人勿登塔顶，恐犯佛怒，灾及身也。每层有佛像一尊，与大云寺之姑洗塔并峙。二塔究建在何时，史志无考，惟均为唐以前物，可断言也。
清应寺旁有小学校一所，教员殷勤导观，至为可感。旋游西城隅罗什寺，寺甚古。有塔，塔影由门隙射入藏经楼，首尾颠倒，此乃光学作用，土人遂以为异。藏经楼有大藏经一部，系明正统十二年朝廷发给各寺者。上谕一道，后人镌于木额，尚悬在楼上。其旁有嵩家寺，壁间画像及塑像甚古，形状亦异于他寺。有面目狰狞如魁星，而手足十余只，足下踏男女相交之土偶数对，又有足踏青牛而手抱一女子交合者。余见蒙古人常祀此像，汉人诬为系其祖先。彼则谓系欢喜佛，或日镇邪神。经余细询，乃知系护法神，文殊菩萨之化身，盖镇压邪魔非怒目不足以畏之也。庙内多蒙文匾额，据云汉人鲜来膜拜，惟番、蒙人来，则敬之甚虔。观此，则为蒙古人所建无疑，至建于何代，虽不可考，以意度之，当系元代物。盖蒙古西征，此带尽属佛地，应有此建筑耳。
二月二十六日 晴
今日住凉州。今日往拓大云寺西夏碑，及文昌阁所藏新发见之唐西平公主及慕容明碑。此碑系发见于县南六十里南营子[今武威市南营乡驻地南营儿]地方。其墓完好，如巨室。碑取出后，土人复为重修封固。此间无拓手，令差人试作，余则往来于大云寺、文昌阁之间指挥教授，两足为酸。尽一日之力，仅拓十余张，字迹犹不能明朗。兹将碑文录后，以为考古者之一助。文中之。乃系残缺之字。
一、押浑[《唐代墓志汇编》（以下简称《汇编》）“押浑”前有“唐”字]副使忠武将军右监门卫中郎将员外置同正员检校阁甄府都督摄左威将军借紫金鱼袋代○[○《汇编》作“乐”字]王上柱国慕容明墓志铭。
王讳明。字坦，昌黎鲜卑人也。粤以唐永隆元年，岁次庚辰，○[○《汇编》作“七”字]月廿七日生于灵州之南衙。年五岁，以本藩号代鄂[‘‘鄂”《汇编》作“乐”字]王，至○[○《汇编》作“唐”字]祚再兴。神龙二年四月五日，制云：沙朔雄恣，穹庐贵种，远暨声教，式被恩荣。可左屯○○[○○《汇编》只作“卫”字]府左郎将员外置同正员。至景云二年三月卅日，敕摄左屯卫将军借紫金鱼袋，仍充押浑副使。至开元九[‘‘九”《汇编》作“元”字]年十二月廿一日，制云：凤柱驰声，兽贲标秩，赤墀近侍，紫极分辉，既覃邦○[○《汇编》作“惠”字]，政成章[‘‘政成章”《汇编》作“宜峻荣章”]，可上柱国。至开元十年正月十一日制云：夙申诚款，久职戎旃，勤效既深，授兹戎宠，可右监门卫中郎将员外置同正员，余如故。以大唐开元廿六年十一月十三日，薨于本衙，春秋五十○○[○○《汇编》作“有九”]，归○○[○○《汇编》作“葬于”]凉州先茔。志性敦质，淳和孝友，能简能○[○《汇编》作“易”字]，○[《汇编》作“勿”]○勿亲，宗族推嘘，是称名行，呜呼哀哉！以名[“名”字《汇编》作“石”]铭记。
大唐开元廿六年岁次戊寅十二月甲子[《汇编》“甲子”下有“朔”字]七日合早[“合早”《汇编》作“庚午”]功就。
二、大周故西平公主墓志
碑额：大周故西平公主墓志
碑文：大周故弘化大长公主李氏，赐姓日武，改封西平大长公主墓志铭并序。成均进士云骑尉吴兴姚略撰。
公主陇西成纪人也，即大唐太宗文武大圣皇帝之女也。家声祖德，造天地而运阴阳；履翼握袖，礼神祗而悬日月。大长公主，诞灵帝女，秀奇质于莲波；托体王姬，湛清仪于桂魄。公宫禀训，沐胎教之宸猷；姒幄承规，挺琁闱[疑作“璇闺”]之睿敏。以贞观十七