另一层面上的历史真实。”这类作品中，不描述正史或把着重点放在正史上。在大多情况下，往往就某个家庭、家族或个人的经历展开作品的故事情节，也就是说，非正式的历史或“‘家族史’替代了‘正史’”。按照新旧历史小说的特点来看，上述的第一类历史小说作品几乎都属于旧历史小说（如《足迹》、《苏醒的大地》、《赛依迪汗》、《苏里坦·阿不都热西提汗》、《拜都吾来提三部曲》、《阿帕克和卓》、《麦赫图木·艾则木与他的后代》、《图尔嘎克和卓》、《马赫木提·喀什噶里》
等），第二类历史小说作品既有旧历史小说的特点也有新历史小说的特点，第三类历史小说作品则均属于新历史小说（如《被沙漠淹没的城市》、《孤岛》、《生命之秘》、《麦合图姆苏拉》、《图玛里斯》、《希拉克》等）。
上面，我们着重谈到了维吾尔文学中出现历史小说创作热的原因和历史小说作品的种类等，那么这些作品的质量、艺术价值以及其在维吾尔小说创作中的地位如何？这方面也需要我们进行全面的阐述和说明。
从20世纪80年代中期开始，真正意义上出现的维吾尔历史小说的创作，在短暂的20年里确实取得了不小的成绩。历史题材的小说作品达到了几百部，仅以长篇小说为例，历史长篇小说就达100多部，在维吾尔小说创作中占很大的分量。从艺术方面来讲，《被沙漠淹没的城市》、《足迹》、《苏醒的大地》、《母亲—故乡》等历史长篇小说，展示了维吾尔小说创作的最高水平。总之，应该首先肯定在历史题材小说创作方面所取得的成就。但是也仍然存在着一些问题，有不少作品的艺术价值和艺术水平，需要我们进行认真的思考和分析。
“文学，你好！”研究小组在与作家们进行座谈时，提出了如何对待当前历史题材作品的水平这一问题。对此，“有些作家认为在创作历史题材的长篇小说方面，目前还没有出现有突破性的、优秀的作品，甚至有些被认为是历史长篇小说的作品，没有长篇小说的特点；还有些作家认为，近年来出现了一批以历史真实为主、艺术水平较高的一部分历史题材的作品，得到了广大读者的热情称赞和喜爱。然而，有一部分作品带有明显的编年史和地方志色彩，没有达到真正的艺术作品的标准；还有一些作家认为，无论如何，历史题材的作品大量涌现是一件好事，没有数量就不可能有质量。最后作家们一致表示，历史题材的长篇小说创作时间不长，存在的问题也不少，所以在今后应该进行不断探索，努力为广大读者提供历史真实与艺术真实的优秀作品。不论是作家们对自身的评价还是从历史小说创作的总体情况来看，在历史题材的长篇小说创作中存在的最主要的问题是作品的文学性不够强，艺术性不高。也就是说，有相当一部分历史小说，因太注重历史的真实，而忽视了作品的文学性，确实给予人编年史或地方志的感觉，或是像有关历史的学术作品，艺术性较低，不能焕发读者的激情和心灵的颤动。在有些作品中，由于有些作品的文学性和艺术性很薄弱，而是如实地反映了事件和人物活动，使作品成为历史资料堆。当然，这与创作历史小说的作家们的个人素质也不无关系，即从事历史长篇小说创作的作家们中有相当一部分人，文学创作经验还不够丰富，没有创作过长篇幅的作品，所以也没有能够很好地处理历史小说作品的历史性和文学性的关系。
在历史小说创作中存在的第二个问题是语言问题。文学是语言的艺术，所以作品中语言的如何，对作品的是否成功产生巨大的影响。由于语言是一种经常变化的社会现象，一个民族不同的历史时期的语言总是有所区别的，而历史小说作品中的语言也具有某种历史的特点。所以，从事历史小说创作时，应该注意当时的语言特点，即在作品语言中，特别是在人物语言中，反映出当时人们的语言特点和语言习惯。但遗憾的是，在相当一部分历史小说作品中却忽视了这一点，从这些作品中感觉不到当时的语言特点和气息，使人感觉到那时的人物语言与现在人物语言没有差别。除此以外，在有一些作品中，语言的地方特点非常淡薄。众所周知，历史小说作品中反映的是不同的历史时期、不同的地点发生的不同的生活，不同的地区所交往的语言也有所不同，各地都有各地的地方方言和语言特色。既然是这样，历史小说作品中的人物的语言如果具有一定的地方色彩，那么作品就会更具感染力。然而有相当一部分历史小说未能很好地处理这一问题，在作品中出现了不同地区的人说像在一个模子里倒出来一样，没有任何区别的语言。在《母亲——故乡》、《苏醒的大地》等优秀的长篇小说中就具有明显的地方语言特色，它们不仅将人物语言赋予了地方特色，而且增强了真实色彩，进一步提高了作品的艺术性，为我们创作历史题材的小说树立了样板。
创作的模式化现象是历史小说创作中出现的又一个问题。文学中强调的是特色和独特性，而模式化的作品没有感染力或感染力不强，通过不同的渠道、不同的艺术手法反映某一历史时期，其艺术效果也不同。例如反映“三区革命”或以“三区