化的一种向往和认同。西方发达社会的音乐在莱拉他们听来几乎让他们窒息。在尼采看来：“至于态度的自然与乐队相比的歌唱的自然方面，我们却被迫听到的是那么做作、虚假、堕落的音调，是对自然的一个个怎样的扭曲呵！”所以说只有当他们这些异乡人一起敲起他们的鼓乐时，他们才会有真正属于自己的自然、自由和真正的朴实无华。因此在《金鱼》中，莱拉在流浪到的每一个地点，她都会努力寻找和自己情感中相一致的音乐，毕竟，“美丽的天空并不能代替美丽的大海，美丽的大海并不能代表美丽的图画”。所以，他们会因为音乐的存在而找到一种精神上的共鸣与超越，在这个自由的音乐世界当中，他们有共同的人生情感，他们通过音乐相互交流感情，传递温暖和爱。对莱拉来说，音乐伴随了她的人生成长，使得她超脱了艰难的社会现实，超脱了种族的束缚，超脱了她经历的苦难……显然，音乐已经成为她不断成长的至关重要的环节。可以说是音乐一次次救了她，她也在音乐中不断地超越自己，从而成长与成熟。
三、回家——感官的狂喜
小说《金鱼》终结在莱拉18岁的人生之旅中，她一次次的逃离，隐忍的坚持使得她有了和其他异乡人不一样的命运。她像一条真正的金鱼一样，在各种各样的网将要将她网住的时候，她用自己的跑一次次地挣脱。她离开非洲后仅仅十二年的异域人生经历，让她经受住了别人几十年经历的磨难和苦痛。莱拉的生命在历尽艰难困苦后，定会得到精神世界的进化和升华。她要找到自己的位置，这个信念一直没有放弃，甚至在她拿到美国移民局的证明时，她依然没有任何归属感。“看到他们的信，我的心就怦怦乱跳，好像人家要把我驱逐出去似的，于是我想这个茫茫世界没有一个地方能容我安身，无论我走到哪里，人家都会说那里不是我的家，我必须到处去流浪。”她的流浪的经历使得她小小年纪却能应付世界上的任何事情，这种无畏和勇敢使得她一次又一次挣脱束缚和牢笼。她非洲血液中的勇敢、向上、渴望自由和无拘无束的精神一直引领她向着“家”游去。
我无须走得更远，现在我知道，这里就是我旅途的终点，就在这里，不是别处。
现在我终于踏上了我出生时的土地，触摸到了我母亲的手。
现在我解脱了，自由了，一切都可以从头开始，像我的著名的祖先毕拉尔他是被神解放出来并让他来到这个世界上的。我现在已经走过了人生哺育期，进入情爱期了。
灵魂选择了自由，它似乎在一个遥远的地方，然而莱拉通过自己的行动去重新诠释了这种自由。在莱拉的追寻中，她的“回家”是一种秩序和思想的整合。“人心灵深处有一种无以餍足的需求和永恒的理想——凭着自己的意愿生活。”在莱拉的心中，哪里能让她有灵魂的自由，哪里就是自己的家，哪里就有幸福。在这片沙漠中，她能真正的认识自己；在这里她耳朵也好多了，她有了语言和声音，她找到了自己的位置，找到了一种宁静，找准了自己的方向。那么，这里就是她的家。
勒克莱齐奥的《金鱼》以一个小女孩儿的流浪视角来发现和感受西方现实世界。“从某种意义上说，在这个被科学与秩序统治着的城市之中，孩童是世间某种神秘力量的化身。他比成人更能理解这个宇宙，更能通过文字的游戏来抵御这种嘈杂的崇尚效率的生活，因为他知道成人已然忘却的一些东西。”在勒克莱齐奥看来，“任何孩子都不应该被遗弃在饥饿和无知中，或被盛宴所拒绝。这个孩子带给我们的是人类的未来。借用希腊哲学家赫拉克利特的话来说，很久很久以前，这个王国是属于一个孩子的”。所以以这样的视角来感知世界会更加客观冷静。本文通过对《金鱼》的解读，旨在分析作品主题的复杂多样性，作品中既有对莱拉坎坷经历的同情也有对社会现实中生活的无奈选择；既有对那些异乡人贫苦生活的真实描写也有对现代西方失落文明的悲情呼唤；既有对现实中人异化的道德迷失也有对物质世界金钱和欲望的追逐和堕落；既有人类互不干涉的保护意识又有对那些失落文明的语言与文化的渴望追寻……勒克莱齐奥通过《金鱼》来诠释他的文化理想，由此表现出了他的世界情怀和超现实视野。
作者简介：李双双，女，河北人，西北民族大学文学院2009级比较文学与世界文学硕士研究生。
参考文献：
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[7]勒