即将追赶上立轮回时候的自己。
不过，实际上，准确的说，现在郑拓的战斗力比当时强多了。
当时郑拓的实力是一步到位的，根基不够扎实。而现在郑拓的实力则是一点一点提升起来的。两者的根基自然不可同rì而语。
想起当时立轮回的举动，现在的郑拓不由得感慨自己真是无知者无畏。
那可是随时都有神魂俱灭的可能
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后土圣人立轮回，圣人之身陨落。现在郑拓立轮回，却能够保全xìng命，说起来真是天大的运气。
幸好封神本体是造化玉牒残片，而他又得到了大半块命运泥版，一整块造化玉牒或者命运泥版在圣人的控制下立轮回。圣人也是不用身陨的。
郑拓虽然不是圣人，不过他手里头的命运泥版或者造化玉牒加起来，已经是一块多点，再加上立地轮回也不完整，这才侥幸的逃脱神魂俱灭的命运！
怎么自己今天尽胡思乱想了？
郑拓突然回过神来，双手结印。握住元素晶核，正式开始运功吸收起来。
这一运功，又不知道是多长的时间。
等到郑拓再一次清醒过来的时候，手中的元素晶核已经完全被吸收，化为乌有了。
郑拓内视片刻，满意地笑了。
说起来，这元素晶核包含的能量，竟然比当时的神格还要多！自己吸收了这个元素晶核，内丹不但已经恢复到乒乓球大小。还更大了一圈！
实际上，神格所带来的强大威力，基本上都是由信仰之力包含的业力带来的。
地球上的佛家曾云：佛力有多大，业力就有多大。所以佛家只求解脱，只求超然于因果之外，不刻意追求神通力量，这样反而能够给修者带来强大的神通力量。
能够与神通广大的佛力相提并论，足见业力地力量有多么强大了。
所以神格中的力量，实际上太极力量仅仅是这些力量的基础，真正的强大力量。还是来自于业力。
想起神格为神灵带来的种种超凡力量，地球修炼者需要大费周折才能得到，郑拓就对神格的力量羡慕不已。
不过，他不是会被力量迷惑住的人。神格的力量虽然强大，却需要付出代价的。修道者的力量虽然不能一步登天。却没有后患。
尤其是到了后期。拥有神格、被业力纠缠地人，完全没有机会成就混元道果。不粘因果业力的人却有无限可能。
真正的修炼者，目光还是应该放远些，不应该被眼前的小小利益所迷惑啊！
总之。神格除了信仰之力带来的业力力量之外，其本身地太极力量并不强大，再加上郑拓当时现杀现吸，也浪费了一部分，所以神格反而不能为郑拓带来多少力量。
郑拓暗自估计了一下后面地修炼，自己只需要再有两个元素晶核，就能够让内丹蜕变成为金丹了。
根据郑拓的估算，他现在能够轻松秒杀剑神，能够伤到半神，同时也能够在半神地攻击下自保，那么金丹大成之后，他就可以轻松秒杀半神，并且能在微弱神力的神灵攻击下自保了。
微弱神力的神格为1－5，是绝大多数神灵地神格强度。
而更进一步，等郑拓碎丹成婴，炼成元婴之后，他就能在弱等神力的攻击下自保并且秒杀弱等神力。
弱等神力的神格是6－10，
等到郑拓的元婴进入出窍期，并且与肉身完全融合之后，郑拓就脱离修道者的行列，成为了仙人，成为普通的天仙。
这时候郑拓可以在中等神力的面前自保，并且秒杀弱等神力。
中等神力的神格为11－
仙人的修炼也分成三个境界，最低天仙，再上玄仙，再上大罗金仙，更高的，那就脱离仙人的行列，成为圣人了。
玄仙的境界，可以秒杀中等神力，并且在强大神力的攻击下自保。
强大神力的神格为16－
至于神格21以上，那就是神上神了。
而郑拓修炼到大罗金仙的境界，就可以轻松秒杀强大神力，并且在神上神的攻击下自保。
至于成就圣人之后，整个天下间，除了不知道在哪个角落中呼呼睡大觉的创世神，即使七大神上神加起来，又如何是郑拓的对手？
于是，异神诀的第二阶段修炼法门，也已经创立了。
此时郑拓也好，封神也好，对这个世界的特点都已经更加了解，创力的法门即使没有修炼到，也不会有多大的偏差，顶多只需要进行细致末节的小修补罢了。
第二阶段，自然就是金丹修炼了。也就被命名为“金丹期”。
太极内丹首先要修炼成金丹。要做到这一点，首先要把肉身上的力量完全转化。
太极内丹的时候，虽然内丹是太极力量构成的，但实际上并不够纯粹完全，而在体内流转的真元。实际上是完全地yīn阳真元，并非太极真元。
太极内丹时期的修炼，一方面是大量提高太极内丹