可以增强他们地优势，却无法如当年的先天宝物一般，对没有先天宝物的非圣人对手，拥有压倒性的绝对优势。
故而，他们真正的依仗，却在伴随真灵而来的天赋神通之上！这天赋神通本也来自天道，比之先天宝物差些，却也有限。至少远远超过后天宝物（后天至宝除外）。也正因为如此，他们对自己的天赋神通，无不极其重视，研究修炼，更甚其它。
孔宣也是如此。
他本身乃是天地所化。借凤凰之体出生，来历相当不凡。这飞行速度，却也非同小可。再加上对五色神光地研究，竟然使得他的速度，再此基础上，更胜一筹！飞行速度比起当年号称“圣人之下速度第一人”的陆压的虹光遁法，自信也相差不多，甚或还能胜之。可惜十万真仙赴玄黄之时。那陆压并未过来，否则难免要比上一比，看看这“圣人之下速度第一人”名号，究竟属谁。
但至少在玄黄天中，这个名头却是孔宣无疑了。
孔宣飞行速度极快，连孟柯也是他带着飞地。孟柯浩然之气虽然妙用无穷，速度其实也不差，但比起自己的老师，却还是相差甚远了。
却说孔宣一边飞行，一边道：“孟柯。争夺鸿蒙紫气之时，你只管自己全力出手，不用顾及老师。只要鸿蒙紫气能到我教手中。便是你先老师一步成圣，也是无妨！此事事关重大，你可要记住老师地吩咐！”
“可是老师……”
“难道你想因为这礼让，反而让明明可以落到我教手中的鸿蒙紫气，让人得去么？为了我教大业，老师便是落后一步成圣。谁又能说你不懂礼数？休得多言，就这样定了！”
原来儒教最重礼数，所谓天地君亲师，乃是儒教最尊者。所谓“有难事，弟子服其劳，有酒食，先生馔”，连吃的都要先给老师吃，何况圣位乎？若是孔宣不说。孟柯自然会一切努力。都为确保孔宣获得鸿蒙紫气。便有自己获得鸿蒙紫气的机会，也会礼让给老师。
但圣位之争。何等激烈？那容得礼让？孟柯这一礼让，只怕反而为他人所乘，所以为了儒教气运大业，这条礼数，暂时也只能不顾。其实孟柯也能想到这一点。但是没有孔宣地发话，他也绝不会这样作。
有所为，有所不为，这正是真正大儒之所为也！孟柯号称孔子之下，天下第一大儒，那是已经真正知行合一，内外一致，绝不会口不应心，那是后世理学大倡之后层出不穷的伪君子和道学先生们所远远无法比拟的。
这边是孔宣带着大弟子飞去天地边缘，此外，其它地方，也是一干斩二尸准圣化光前往。一时间，天地间满是无尽光华霓彩来回穿梭，整个玄黄天中地人，便都知道，定有大事即将发生了……
却说郑拓，带着鸿蒙紫气入了玄黄天，到了自己开辟的授徒道场，极昼极夜境中，那天空之上，混沌边缘，自己建立的那小小道观“鸿蒙观”中。
说起来，这小小道观，郑拓本打算命名为紫宵观的，也算追思道祖风范的一种做法。不过这毕竟是玄黄天，十万真仙赴玄黄，那一个不是对道祖无比尊敬？郑拓这样作，却无异于亵渎道祖了，别的不说，单是这些人地反弹，饶是郑拓乃是此间盘古，也不敢做如此冒犯众怒之事，于是只好将此观命名为鸿蒙观了。
不但如此，便是外面祖玛世界中，那天庭和阴司中间的小小空间，原本被命名为紫宵观的所在，也同样被改名为鸿蒙观。只因为郑拓现在越发感觉到道祖的可敬，对其尊敬日深，却也不敢将自己与之相提并论，这名字自然要改掉。
从此之后，郑拓地一切道观、道场，统统都命名为鸿蒙观。而且他一直没有什么固定的道号，说起来却也是普通修道者难以想像的。如今他也因观起号，自号鸿蒙道人。以他地身份，在祖玛世界或许不够资格被称为鸿蒙道人，但是在玄黄天中，却是货真价实的。无他便无这世界，这混沌开辟，鸿蒙执掌之人，舍他其谁？
却说鸿蒙道人郑拓入了玄黄天，进了鸿蒙观，正要坐下来炼化鸿蒙紫气，突然心中一动，屈指一算，却是失笑一声：“好东西，总是很多人想着！这鸿蒙紫气又何能例外？我还以为能够无声无息炼化掉这鸿蒙紫气，看来，却是我小看了那盘古世界十万真仙！也罢也罢，此事终须解决。省得日后生变烦恼。这便做过一场，将此事定下。还了因果，再炼化鸿蒙紫气不迟。”
当下也不炼化，而是盘坐原地，唤来顽石紫蕈二人，说道：“此间将有无数大神通客人来访，你二人为我此间弟子最长者，且去做个知客。迎接客人。这般客人一个个修为非凡，实力强悍，汝二人若有机缘，从客人手上得些好处，这大罗修为，便可轻松突破了！”
原来这几个弟子，说是可以轻松突破大罗，却居然至今仍然没有成功，时间已经过去万年了！
毕竟他们就算得天独厚，有郑拓帮助。不过万年时间，便有突破大罗希望，但毕竟不是天道文明下原生种族。很多东西，天道文明原生种族，几乎不需要人教授，晓事后便能明白地东西，他们可能学习千百年仍然无法理解。这是他们先天上地弱点，