他们能够真正同心，借七人合力，融合圣位，各自体悟，才能突破这种局限，成为真正圣人，而且由于三天圣人乃是九道鸿蒙紫气，他们七人中，每人一道。还要多两道出来，若是剩下两道集于其中一人，却能制造出圣人中的不弱强者，毕竟地球鸿钧之下第一人老子也不过融合四道鸿蒙紫气，这三道鸿蒙紫气，已经是强大得可怕了。
不过这样一来，其中一人过于强大，失了平衡，便在也无法合体形成中天圣人。他们得三天圣位，便正式宣告消失。不过人都有私心。成为圣人中的强者，七大神上神只怕谁都不会拒绝，哪怕要付出失去三天圣位的代价也不例外。
但也正因为如此，多的两道鸿蒙紫气谁都想要。到底给谁？谁都想要地结果就是谁都别想得到，而且为了避免同心参悟圣位之中天道地时候，谁当先翻脸强夺剩下鸿蒙紫气，谁就必然获胜的结果。就连同心参悟这件事情，都办不了了。
既然自己不能铁定最终成功，那么谁都别想成功，大伙儿就这样不尴不尬的过着吧。
不用问，既然七位神上神应该已经了解这种方法，却还没有照做，唯一的原因，肯定就是如此了。
这一点，在郑拓见到上神合体的举动之后。顿时洞若烛火。
可以说在这一刻起，郑拓已经不将七大神上神视为什么威胁了。
除非他们能够看破迷惑，真正同心同德，不过那可能性，或许比随便找个人让他开天辟地，居然还能成功并且自身不死的可能性都还要小！
却说这上神合体拦截祖玛宝物无功。只好从众神殿中化出身形来，却是这众神殿不但有攻击之功，也能装人，主人也能进入，可以防御。只是功能虽多，先天又不是那种顶级宝物，反而因为功能多地原因，使得每一种功能的效果都称不上绝佳。
也正因为如此，郑拓才敢在试探之后。仅仅只用杏黄旗守护两大位面。直接将番天印抽调过来。
那上神合体进攻阴司天庭之时，就已经认识番天印。现在见到，目光中闪过羡慕、嫉妒以及贪欲之色，只可惜要从郑拓这里强夺法宝，比从祖玛那里强夺，还要困难，虽然贪慕，却也看着干流口水了。
郑拓既然方才打杀祖玛善尸化身，攻击力的可怕，岂是小可？上神合体化出身形来，生怕对方找自己麻烦，连忙陪笑道：“郑拓阁下果然厉害！我突然想起还有事情，这便告辞了！”
说完，也不等郑拓回答，却是驾着众神殿，化作一道金光，顿时消失在早已经面目全非地灿烂天国中。
郑拓也不阻拦。
现在还不是收拾神上神的时候，不过这一番对方过来横加干涉的因果，可不能就此了结。现在不动手，不过是因为实际未至，便是动手也无效果，倒不如留点引子，等待他日借此因果来做一些事情。
别的不说，那上神合体手中地众神殿，可是让郑拓非常的感兴趣呢！
要知道但凡一个世界开天辟地之后，便应运而生三大宝物，可以厘定世界，镇压天地，维持世界次序。在盘古世界，这宝物被称为“天、地、人”三书。
天书乃是郑拓手中封神榜，执掌控制周天正神，以维持周天运数地正常运行，现在虽然到了郑拓手中，但不过借用而已，迟早还是会还回去地。
地书乃是天地胎膜，却在地仙之祖“与世同君”镇元子手中，与人参果树苗一起，伴随镇元子出生，拥有厘清地气，镇压天地地作用。
人书乃是阴司生死簿，在地府被十殿阎罗执掌，拥有镇压轮回，维护六道轮回正常秩序地作用。
而到了祖玛世界，这也不会例外，天地即开，三件宝物也会应运而生，只是名字不同而已。
比如说，地书大家已经知道，乃是崇善之书和邪恶圣经的合体，而人书，却是郑拓阴司之中的生死簿。
这生死簿，乃是命运泥版和造化玉碟的部分残片所化六道轮回具现化的至宝，虽然说起来不入先天，但却另有妙用，反而不需要入先天，否则便失轮回本意。
毕竟天地未开之时，哪有什么轮回存在？生死簿不是先天这才正常。反正生死簿也不是用来战斗的，先天不先天也无所谓了。
不过轮回尚未完善，生死簿也还未完善。还要等待时机，才能真正出世。
至于天书，以前郑拓并不知道这天书是什么东西，现在见了众神殿，却顿时明白，所谓众神殿，岂是便是天书封神榜，不过名字不同，形态相异，作用却是一样的。那众神殿之中的神位。可不跟封神榜地神位作用差不多？
只是众神殿现在还没有保留众神真灵，便是灭杀众神，也能仗之复活地能力，这却是时机未到。所以功能不显的原因。
所以这东西也有封神之效，也能产生一个伴随法宝，如同打神鞭一样的存在。不过看上神合体的使用，却是只知道用来战斗。哪知道这众神殿真正作用根本便不是如此！
还有那天书伴随法宝更是影踪全无，完全没有出现，也不知道是否上神合体没有发现，还是发现了觉得威力不大