果凡事不知随机应变，就可能事与愿违。有这样一个历史故事，就说明了这样一个道理，如果不知道顺应时局看问题、办事情，就会招致失败。
战国时代，有施氏和孟氏两家邻居。施家有两个儿子，一个儿子学文，一个儿子学武。学文的儿子去游说鲁国的国君，阐明了以 仁道治国的道理，鲁国国君重用了他。那个学武的儿子去了楚国，那时楚国正好与邻邦作战，楚王见他武艺高强，有勇有谋，就提升他为军官。施家因两个儿子显贵，满门荣耀。
施氏的邻居孟氏也有两个儿子长大成人了。这两个儿子也是一个学文，一个学武。孟氏看见施氏的两个儿子都成才，就向施氏讨教，施氏向他说明了两个儿子的经历。孟氏记在心里。
孟氏回家以后，也向两个儿子传授机宜。于是，他那个学文的儿子就去了秦国，秦王当时正准备吞并各诸侯，对文道一点也听不进去，认为这是阻碍他的大业，就将这人砍掉了一只脚，逐出秦国。他学武的儿子到了赵国，赵国早已因为连年征战，民困国乏，厌烦了战争，这个儿子的尚武精神引起了赵王的厌烦，砍掉了他的一只胳膊，也逐出了赵国。
孟氏之子与邻居的儿子条件一样，却形成两种结果，这是为什么呢？施氏后来听说了之后，说道：“大凡能把握时机的就能昌盛，而断送时机的就会灭亡。你的儿子们跟我的儿子们学问一样，但建立的功业却大不相同。原因是他们错过了时机，并非他们在方法上有何错误。况且天下的道理并非永远是对的，天下的事情也非永远是错的。以前所用，今天或许就会被抛弃；今天被抛弃的，也许以后还会派上用场，这种用与不用，并无绝对的客观标准。一个人必须能够见机行事，懂得权衡变化，因为处世并无固定法则，这些都取决于智慧。假如智慧不足，即使拥有孔丘那么渊博的学问，拥有姜尚那么精湛的战术，也难免会遭遇挫折。”而孟家父子正是不懂变化之道而遭此惨事的。
商业面对的市场就如孟氏的儿子所面对的时局一样，不断地在发展变化之中，这种变化既是挑战也是机遇，只有能及时针对市场做出迅速正确的反应，才能为自己找到新的出路、开辟新的财源，所以，在商业上面把握机遇的时候，大家都要学习胡雪岩正确的变通精神、抓住机遇，而要吸取孟氏两子的经验教训。
最后关头：人随天变，合理选择
生意场上，一定要有随时而变的商业头脑。因为生意场充满了诱惑，更充满了凶险。为了一己之利，往往会拼个你死我活，鱼死网破，稍有不慎就有可能身败名利。
胡雪岩做生意一直奉行“人随天变”。他相信凡事都讲究天时地利，天时不是人可以改变的。生意场上急功近利往往可能获得一时的利益，但是要做的长远，一定要有耐心，要学会等待。就像诸葛亮“草船借箭”，他必须等到第三天江雾弥漫，他的计谋才能实施，才能“借”到箭。
很多时候，等待其实是最明智的选择。“事缓则圆，不必急在一时”，该等则等，以退为进。在一些暂时没有办法解决的事情面前，我们应该学着等待最好的时机。
孔子在两千多年前就说过：“欲速则不达”。所以，当你为一桩生意作出了极为周密的计划，并且在这个计划的指导下一味求成。也许在初期能收到了一定效益，有一定成果。但是我们必须把握时局的变化，因为这突如其来的变化，有可能给我们前所未有的打击，甚至造成无可挽回的局面。而且不管你怎么努力，也无力回天，原本的打算都如过眼烟云。在这个时候，我们只能静观其变，耐心等待，等待新的转机。
等待不是浪费时间，而是要等待最佳的机会，等待能帮人成功的可乘之势。但是等待的同时我还还必须分清事情的轻重缓急，择其善者而选之。这样，一旦时机成熟，我们就能果断出击，选择最好的方式。
胡雪岩做事很注重轻重缓急，不知轻重就好比“驼子跌跟头”，后果自然是两头落空。就在他面临破产的时候，他还是坚持自己的原则。他的家产即将被官府查封的时候，螺蛳太太幻想胡雪岩能够东山再起，就想为他藏匿一些财产作为翻身的资本。胡雪岩深知大势已去，毅然选择接受现实，顺应天时，坚决不同意太太的做法。因为他看清了时局，知道自己的路走到头了，即便留一点私产，也不能东山再起。因为在他看来，这样做就好像一个赌博的人在赌场赖账，虽然留下了赌本，却是留下了臭名，以后赌场的门都进不了。如今藏匿私产就如出一辙，身负臭名怎么能东山再起？还不如留个好名声。
这就提醒我们要审时度势，随时而变。有侧重有突破，该放则放，稳扎稳打，步步为营，即使不能两全，至少能把事情控制在最好的结果。
付出不一定就会有回报，但是你选择了什么，你就会得到什么，如果你什么都想选择，那么什么都不会选择你。
把握时机很重要，但是一个时机从不会出现两次，必须当机立断，不然就会失之交臂。能否抓住机遇是一个人平庸或者卓越的分水岭。决定一个人成败的除了才华和性格，更重要的是他