的观念，即认为女方的性高氵朝对于其自身和男方都是同等重要的。中国古代的性文化虽然在近现代有所改变，但这种文化的底蕴还深藏于社会的心理之中。
直到金西调查的发表和马斯特斯与约翰逊采用先进手段对性快感所做的科学研究完成之后，才彻底地改变了西方人对女性性高氵朝的否定态度，人们才最终接受了性快感是自然的、重要的人类生理机能的观点。即使如此，根据金西调查，在美国，还是约有10%的女性从未达到过性高氵朝；在婚后第一年中，约75%的妻子至少达到过一次；到结婚约20年以后，性高氵朝累计发生率达到90%。
不幸的是，在经历了长时间的“高氵朝恐惧症”之后，人们又走向另一个极端，“性快感是正当的”观点到了这些人那里，竟然变成了凡性交必须使自身及性关系的对方得到快感。男人以为，他们每逢与女人性交，都必须使对方达到性高氵朝；女人们则以为，如果她们不能每次都有高氵朝体验，她一定是什么地方出了毛病。为此，性学专家康诺利提出了“高氵朝强迫症”这一概念，他认为，人们对性高氵朝近似强迫症似的追求，是一种异化的表现。人们总是焦虑地强调要获得性高氵朝，强调满足对方。男人往往郑重其事地问女人，她“达到高氵朝”没有？她有没有“大快感”？要不便是用某些委婉的话来问女方满意没有。而波伏瓦等人都曾指出，在这种时候，这类话是女性最不愿意被问到的问题。
根据一项近期的调查，中国女性中竟然有26%不知道性高氵朝是怎么回事，近80%不知道阴蒂在哪里。这真是令人大跌眼镜。与西方女性中只有10%从未经历过性高氵朝的情形相比，地域与文化的差异竟然能够造成如此巨大的差异，真不可思议。比起已经超越了性快感的享受，进而受到“高氵朝强迫症”困扰的西方女性，我们社会中的女性简直就像生活在原始部落中的人们那么古朴。在不知快感的情况下，许多中国女人居然就那样忍受着毫无乐趣可言的性事，为男人服务，还生了数以十亿计的孩子，真是太难为这些女性了。