国，与皇后珀涅罗团聚的故事。
荷马史诗语言简练，情节生动，形象鲜明，结构严密，是古代世界一部著名的杰作。
《伊索寓言》是伊索写的吗
《伊索寓言》是古代希腊流传的几百个讽喻故事，是后人把它收集起来，归在公元前6世纪的寓言作者伊索的名下。所以《伊索寓言》并不是伊索写的。《伊索寓言》蕴含了深刻精辟的哲理，同时又充满了幽默的情趣和丰富的想象，对后世影响很大。我国早在明代，就有了传教士口述的译本刊行。从那以后，《龟兔赛跑》、《农夫和蛇》、《狐狸和乌鸦》等成为我国广大人民所熟知的故事。
《一千零一夜》的形成过程如何
《一千零一夜》（旧译《天方夜谭》）是中古阿拉伯文学中一部规模宏大、内容丰富的民间故事集，是世界文学中一颗璀璨的明珠。《一千零一夜》是劳动人民的集体创作，从口头创作到编订成书经历了一个漫长的历史过程。大约8世纪中叶到9世纪中叶，出现手写本。又经过几百年的搜集、整理、加工、补充，大约到16世纪才最后定型。而由文人编纂成书，出版问世，还要晚一些。
《万叶集》的内容包括哪些
《万叶集》是日本现存最早的诗歌总集。类似于我国的《诗经》，所收诗歌自4世纪至8世纪中叶，其成书年代和编者，历来众说纷纭，但多数为奈良年间（公元710—784）的作品。一般认为诗歌总集经多年、多人编选传承，约在8世纪后半叶由大伴家持（公元717—785）完成。其后又经数人校正审定才成今传版本。诗集共20卷，收诗歌4500首。按内容可分为杂歌、相闻、挽歌等。杂歌涉及面广，四季风物、行幸游宴、狩猎旅行等都在表现之列；相闻大多是恋人、朋友、亲人之间感情上相互闻问的诗歌；挽歌主要指葬礼上哀悼死者的诗歌，也有临终遗作和后人缅怀之作。此外，诗集还广收了口头流传的民谣《东歌》和《防人歌》。前者是流传在日本东部的民歌，后者为戍边兵士的诗歌。两者均表现纯情、质朴的风格。
《源氏物语》对日本有什么影响
《源氏物语》是日本女作家紫式部的长篇小说，也是世界上最早的长篇小说，代表东亚（尤其指日本）古典文学的高峰，成书在公元1001年至1008年间。全书以源氏家族为中心，上半部写了源氏公子与众妃、侍女的种种爱情生活；后半部以源氏公子之子熏君为主人公，铺陈了复杂纷繁的男女纠葛事件。从体裁看，该书颇似我国唐代的传奇、宋代的话本，但行文典雅，很具散文的韵味，被认为是日本的《红楼梦》。《源氏物语》在日本开启了“物哀”的时代，“物哀”即见物而生悲哀之情。此后日本的小说中明显带有一种淡淡的悲伤。而“物哀”也成为日本一种全国性的民族意识，随着一代又一代的诗人、散文家、物语作者流传了下来。