诗意气豪迈，情辞慷慨，奇偶相生，手法多样。这是他们共同的地方。
由于生活经历、个性、文学思想和渊源等差异，高适、岑参的诗又有重要区别。“高悲壮而厚，岑奇逸而峭”。高适善于反映战士和农民的疾苦，暴露现实，笔调严谨，直抒胸臆，以常语感人；岑参擅长讴歌胜利，描绘奇境，抒发豪情，寓情于景，以奇语动人。
高、岑边塞诗成就最高，近人以“高岑”并称往往是因其边塞诗。同时，唐代边塞诗派也被称为“高岑诗派”，诗风相近的王之涣、王翰、王昌龄、崔颢、李颀等人均被列入此派。
刘柳二人有哪些共同点
刘柳指中唐时期优秀诗人刘禹锡和柳宗元。两人政治观点、哲学观点都比较接近，又都属于主张革新时政的王叔文进步集团；改革失败后，二人同遭贬谪，又都能在坎坷困境中坚持进步的政治主张。同时两个人在诗歌创作方面，也都取得较高成就，因此并称“刘柳”。
李杜这两位诗人各有什么特点
李杜指的是“诗仙”李白和“诗圣”杜甫。他们的诗代表着盛唐诗歌的最高成就。在诗体上，李白擅长古歌行体，擅长五七绝句，他性格的自由奔放使他不囿于格律音韵，他的《蜀道难》长短参差，他的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》的前两句“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧”使用的是散文句法。而杜甫精于音律，擅长铺陈排比，因此律诗尤其是七律是他的长处。在诗的音美形美的方面李白稍逊于杜甫，而在风格美方面，李白的飘逸豪迈、谈吐天然是别人所不能学的。李白直抒胸臆多，乐则大笑悲则大号。而杜甫的诗多含蓄曲折沉郁顿挫。这也是年轻人多喜欢李白而思想成熟的人多喜欢杜甫的一个原因。李白热爱现实生活中的一切美好事务而对不合理现象毫无顾忌地投之以轻蔑。这种已被现实所牢笼却不愿接受，想征服现实的态度，与杜甫那种始终以严肃的悲悯的心情注视、关心祖国人民命运的现实主义精神是相反而本质又相同的。用韩愈的话说：“李杜文章在，光焰万丈长。”他们的艺术成就和高风亮节永远是中国文化的代表。
郊寒岛瘦指哪两位诗人
郊寒岛瘦指唐朝著名的两位诗人孟郊和贾岛。二人以苦吟著称，因其平生遭际大体相当，诗风相似，被后世并称为“郊寒岛瘦”。寒指清寒枯槁，瘦指孤峭瘦硬，两者含义相似。郊、岛之诗风格清奇悲凄，幽峭枯寂，格局狭隘窄小，破碎迫促，且讲究苦吟推敲，锤字炼句，往往给人以寒瘦窘迫之感，故称。
小李杜指的是哪两位诗人
小李杜指晚唐诗人李商隐和杜牧。如果说李白、杜甫共同创造了盛唐诗歌的一个几乎无可企及的巅峰，那么李商隐和杜牧则在晚唐业已没落的诗风中添上瑰丽的一页。杜牧身上那种贵族气质、世家遗风使他的诗充满了高朗明快的理性精神，而李商隐心中的那种浪漫情调与自卑心理使他的诗郁积了感情的缠绵情结。
韩柳此两人并称主要是指在哪一方面
唐散文家韩愈、柳宗元的并称。两人并称，指古文而言。韩柳都是唐代古文运动的代表作家，对后代散文的发展很有影响。
韩愈、柳宗元同为古文运动的倡导者，但在政治、学术方面有同有异。他们都是中小地主阶层出身，都反对当时的藩镇与宦官。但柳宗元投身于王叔文集团的政治活动，主张改革；韩愈则对此持反对态度。他们的思想都以儒学为主导。但韩倾向于唯心主义，却坚决反对佛教；柳有朴素的唯物论成分，却又兼信佛学。他们的文论都主张文道合一，文质并重，学习先秦两汉作品而要有独创性，并且都擅长议论文、传记文。但韩愈尤长于碑志、序跋、哀祭等体；柳宗元的寓言、游记、骚赋等则为韩所不及。艺术风格方面，韩雄大而柳精悍。韩愈收召后学，传授古文，门下人才辈出；柳宗元贬谪南方时，也有从学的人，但缺乏特出知名之士，因此，韩的影响大于柳。
元白这两个人是哪场运动的倡导者