遠景船窗入，朝晴沙水光。微雲烘浦樹，去鳥逐風檣。注硯磨藏墨，添爐續舊香。一編開復掩，身世坐相忘。
夕望
比夕猶舒望，臨江憶舊過。洲沙圓似月，煙樹矮如莎。詩味忘魚美，鄉愁聽雁多。鹿門歸渡晚，去襄陽已不遠[1]。足扣兩舷歌。
【校注】
[1]鹿門：鹿門山之省稱，在湖北襄陽縣。後漢龐德公攜妻子登鹿門山，采藥不返。後因用指隱士所居之地。
自詠
夕照重開洲渚明，霜風正好作佳晴[1]。菊花煮粥傳新法，菊花魚膾和粥，味特香美，傳自故人地山吏部。木葉圍村記舊程。萬事應同強弩末，一編仍對短燈檠[2]。酒能小飲詩頻作，宿疾經冬喜漸平。
【校注】
[1]洲渚：水中小塊陸地。
[2]強弩末：《漢書·韓安國傳》：“且臣聞之，衝風之衰，不能起毛羽；強弩之末，力不能入魯縞。”謂強弩發出的箭，到了末程，連魯絹也穿不過。比喻衰微之勢。檠：qíng，燭臺，燈檯。
贈襄陽梁鶴賓照明府[1]
兵戈流轉涉霜寒，一笑相逢復伯鸞[2]。愧我重來畫蛇足，遣君三載累豬肝[3]。三年四過襄陽，皆荷鶴賓照拂。北人盡說襄陽樂，東道休嗟行路難[4]。料得風流爲政暇，習池清賞共追歡[5]。宛鄧路不通，欲且居襄陽。
【校注】
[1]梁照：不詳。
[2]伯鸞：漢梁鴻的字。鴻家貧好學，不求仕進，與妻孟光共入霸陵山中，以耕織爲業，夫婦相敬有禮，見《後漢書·逸民傳·梁鴻》。後因以“伯鸞”借指隱逸不仕之人。
[3]蛇足：據《戰國策·齊策二》載，數人相約，畫地爲蛇，先成者飲酒，一人蛇先成，因添畫足而失其酒。後因以“蛇足”比喻多餘無用的事物。豬肝：《後漢書·周黃徐薑等傳序》：“（閔仲叔）客居安邑。老病家貧，不能得肉，日買豬肝一片，屠者或不肯與，安邑令聞，勑吏常給焉。仲叔怪而問之，知，乃歎曰：‘閔仲叔豈以口腹累安邑邪？’遂去，客沛。以壽終。”後即用以表示牽累主人的典實。
[4]東道：通往東方的道路。
[5]習池：古迹名，一名高陽池，在湖北襄陽峴山南。《晉書·山簡傳》：“簡鎮襄陽，諸習氏荊土豪族，有佳園池，簡每出遊嬉，多之池上，置酒輒醉，名之曰高陽池。”後多借指園池名勝。
梁鶴賓被大府特薦，次用前韻賀之
嶷然松柏秀嚴寒，漸識鷹鸇遜鳳鸞[1]。惠政早聞碑峴首，薦章今爲寫忠肝[2]。寵光尤助故人喜，直道應忘廉吏難[3]。欲問邦君受廛一，轉愁殊擢失陪歡[4]。
【校注】
[1]鷹鸇：鷹與鸇，比喻忠勇的人。語出《左傳·文公十八年》：“見無禮于其君者，誅之，如鷹鸇之逐鳥雀也。”鸇：zhān，猛禽名，又名晨風，似鷂，羽色青黃，以鳩鴿燕雀爲食。
[2]峴首：山名，即湖北襄陽縣南的峴山。薦章：推薦人才的奏章，舉薦文書。
[3]寵光：謂恩寵光耀。直道：猶正道，指確當的道理、準則。
[4]受廛：謂接受居地而爲民。廛，一個男勞力所居住的屋舍。《孟子·滕文公上》：“遠方之人，聞君行仁政，願受一廛而爲氓。”廛：chán。
王子恒傳璨談蜀事有感[1]，仍借前韻
吳兒遂已脫饑寒，黃鷂寧分梟與鸞[2]。往事浮雲曾掛眼，迂儒當日爲披肝[3]。雪山自古能輕重，蜀道因人有易難。猶是憂時舊懷抱，江鄉觸緒不成歡[4]。
【校注】
[1]王傳璨：不詳。
[2]吳兒：對吳人的蔑稱。梟：xiāo，鳥名，貓頭鷹一類的鳥，亦爲鳥綱鴟鴞科各種鳥的泛稱。舊傳梟食母，故常以喻惡人。
[3]迂儒：迂腐的儒生。披肝：表示以真誠相見。
[4]江鄉：多江河的地方。多指江南水鄉。
次韻酬霞舫見寄
交舊如沙不可摶，此生識字愧粗官[1]。妖星未掃旄頭出，落日新從峴首看[2]。朝市棲遲良可隱，病貧行止兩俱難。故人久別哀狼狽，更欲鯰魚近竹竿。原詩有“期君奉母隱朝市”之語。
【校注】
[1]摶：tuán，捏之成團。聚集。粗官：指武官。唐代重內輕外，凡不歷臺省便出任節鎮者，人稱粗官。
[2]妖星：古代稱彗星爲妖星，認爲它是人間災禍的預兆，特別是戰亂的預兆。
旅夜
虛幌疏欞風自過，香銷枕菊恨如何[1]。膠弦難覓鳳麟煮，橋路唯聞烏鵲多[2]。九死占鞋輸小玉，一生讀錦愧連波[3]。莫言漢水無情極，倒挽經天注淚河。
【校注】
[1]虛幌：指透光的窗簾或帷幔。
[2]膠弦：指琴。歐陽修《近體樂府》卷二：“暗將深意語膠弦，長願弦