起乙卯之冬，止己未之夏，尹京，奉諱出寓澤州、永州，還家遇賊，復寓永州諸作[1]。
【校注】
[1]乙卯：咸豐五年，一八五五年。己未：咸豐九年，一八五九年。
將至都門，霞舫以詩見迎次答二首
飄泊西南萬里天，燕臺遙望已年年[1]。江湖久臥朝班夢，山水頻添客路緣[2]。棧道秋風裁句早，自武連驛寄詩，已三閱月矣[3]。屋梁今月照人圓。與君便踐連床約，更莫將愁到酒邊[4]。
待博妻孥一笑譁，從今莫怨旅程賒。書堂文酒朝供饌，綺閣冬穌夜滴花[5]。兄弟同官疑破例，霞舫新擢順天府丞，都人士以爲佳話。長安重到當還家。六年奔走成何事，相見空慚兩鬢華。
【校注】
[1]燕臺：指戰國時燕昭王所築的黃金臺。故址在今河北省易縣東南。相傳燕昭王築臺以招納天下賢士，故也稱賢士臺、招賢臺。見南朝梁任昉《述異記》卷下。後作爲君主或長官禮賢之典。
[2]朝班：古代群臣朝見帝王時按官品分班排列的位次。朝堂列班時，除侍奉官外，一般官品越高的班列離帝王越近。歷代朝儀不一，分班情況各異。如唐設文武一品至五品班，清設文武一品至九品班。後泛稱朝廷百官之列。
[3]裁句：指作詩。
[4]連床：並榻或同床而臥。多形容情誼篤厚。
[5]文酒：謂飲酒賦詩。
雪後朝回訪霞舫，值與香泉、華南方燒鹿飲酒，因共醉飽有作長安冬盡不見雪，九陌黃塵烏帽沒[1]。聖人禱祀與天通，時方祈雪。催起玉龍堆玉屑[2]。初覺微寒壓衾重，起視空庭皓已潔。牛衣京尹喜騰章，拊馬夜觸瓊瑤裂[3]。上言天心感且速，下言民志和而悅。歸來寒餓不得睡，走訪城南圖餔餟[4]。何人曉獵西山回，廣市狐兔恣羅列[5]。我兄豪逸尤解事，大鹿曳載車軸折[6]。王郎阿咸皆來會，更有後至客排闥[7]。津門銀刀恰堪配，適有饋津門銀魚者。洪爐火熾競一割。如船之酒行不盡，耳邊號令聽擊缽[8]。前年我持河西軍，小隊河冰蹴踣鐵[9]。清晨擊鮮梁山下[10]，風雨紛飛雜毛血。去年扁舟下三峽，峽門白小時一設。臘雪飄來不到地，仰見白鹽白齾齾。豈期今年返帝鄉，勝友圍爐慰饑渴[11]。作詩尚帶秦語遒，行路不愁蜀阪折[12]。所嗟兵前鄉國遠，但覺酒後肝腸熱。江湖此日白萬里，錦繡化爲豺虎窟。梅花徒傍戰場開，烽火遠照飛鳥絕。安得北軍忽飛渡，直指石頭若健鶻。草中狐貉不必盡，縛取元惡犁其穴[13]。捷書夜報甘泉宮，痛飲共醉元夕月[14]。天心人心大可見，急起賴有彌其闕。蔡州成功亦天意，此獠游魂何足滅[15]。我皇神武邁周宣，會獵車攻刻十碣[16]。區區白戰寧須記，江漢詩成大手筆[17]。
【校注】
[1]烏帽：黑帽，古代貴者常服，隋唐後多爲庶民、隱者之帽。
[2]玉龍：喻雪。
[3]牛衣：編草被牛體使取暖。《漢書·食貨志》：“貧民常衣牛馬之衣。”宋程大昌《演繁露》：“編草使暖，以披牛體，蓋蓑衣之類。”喻貧寒。亦指貧寒之士。
[4]餔餟：亦作“餔醊”，吃喝。餔：bū。餟：zhuì。
[5]恣：zì，聽任，任憑。
[6]豪逸：猶言奔放灑脫。解事：通曉事理。
[7]排闥：推門，撞開門。
[8]擊缽：南朝齊竟陵王蕭子良，常于夜間邀集才人學士飲酒賦詩，刻燭限時，規定燭燃一寸，詩成四韻。蕭文琰認爲這並非難事，乃與丘令楷、江洪二人改爲擊銅缽催詩，要求缽聲一止，詩即吟成。見《南史·王僧孺傳》。後以“擊缽催詩”指限時成詩，亦以喻詩才敏捷。
[9]蹴：cù，踩；踏。踣鐵：指馬蹄鐵。踣：bó。
[10]擊鮮：宰殺活的牲畜禽魚，充作美食。梁山：山名。在今山東東平縣境。其上有宋江寨，其下有梁山泊。
[11]勝友：猶良友。
[12]遒：qiú，勁健，強勁。
[13]貉：hé，獸名，外形似狐，毛棕灰色，穴居于河谷、山邊和田野間，晝伏夜出，食魚、鼠、蛙、蝦、蟹和野果等，是一種重要的毛皮獸。現北方通稱貉子。
[14]甘泉宮：宮名。故址在今陝西淳化西北甘泉山。本爲秦宮，漢武帝增築擴建，在此朝諸侯王，饗外國客；夏日亦作避暑之處。《漢書·匈奴傳》：“孝文十四年，匈奴單于十四萬騎入朝那蕭關，殺北地都尉卬，虜人民畜產甚多，遂至彭陽。使騎兵入燒回中宮，候騎至雍甘泉。”元夕：舊稱農曆正月十五日爲上元節，是夜稱元夕，與“元夜”、“元宵”同。
[15]蔡州：古州名，隋大業二年置，治所在上蔡，屬今河南汝南縣。
[16]神武：原謂以吉凶禍福威服天下而不用刑殺。《易·繫辭上》：“古之聰明叡知，神武而不殺者夫。”孔穎達疏：