存，美不胜收。
倘若谈及佛教中最为声名远扬的菩萨，众人脑海中最先浮现的必定是观世音菩萨，而且往往是那慈眉善目、温婉动人的女性形象。那么，真实的观世音菩萨究竟是何模样？其来历又如何呢？这无疑成为了众多人心中的谜团。不仅如此，关于观世音菩萨的真实来历，更是众说纷纭，莫衷一是。
据《悲华经》所述，观世音菩萨犹如佛教星空中璀璨的明星，闪耀着慈悲救济众生的光芒。按照《悲华经》的记载，观世音乃转轮净王无诤念之子，名曰不眗，他立下宏伟誓言，如同一颗悲悯的种子，在心田发芽，誓要断绝芸芸众生的烦恼和苦难，赐予众生安乐。正因如此，佛祖赐予他观世音之名。这种说法源于印度，故而在印度人眼中，观世音理应呈现男性形象，此说颇为常见。所以，倘若目睹男性观世音，亦无需惊诧。
而在中国的传说中，观世音菩萨的来历颇具神秘色彩。观世音菩萨于三国时期传入中国，彼时的观世音形象，宛如一位气宇轩昂的男性，尤其是在甘肃等地的一些南北朝壁画中，其形象更是栩栩如生。然而，随着岁月的流逝，由于观世音菩萨普度众生的慈悲心怀，其形象如同一朵盛开的鲜花，逐渐向女性靠拢。
王东翻阅了不少资料，知道了，至北齐时，人们开始坚信观世音菩萨应是一位温婉动人的女性。《北齐书》卷三十三《徐之才传》中记载：“自云初见空中有五色物，稍近，宛如一位美丽的妇人，离地数丈，亭亭玉立，须臾，化为观世音”。于是，观世音的形象愈发趋近于女性。唐代，观世音形象的塑造与武则天有着千丝万缕的联系。而到了宋代，观世音的女性形象已然定型，甚至还有一个关于妙庄王那心地善良的女儿妙善的传说，如同一颗璀璨的明珠，在中国大地广泛传播开来。
而观音菩萨的原型，慈航道人乃是《封神演义》中独一无二的原创人物，隶属于明代小说那光怪陆离的神魔体系。他身为阐教十二上仙之一，是元始天尊的第九位得意门生，修行之地乃是普陀山那神秘的落伽洞。为了立下拯救劳苦大众的宏愿，他毅然决然地转世投胎，化身为妙善公主，这里有一个如诗如画的美丽传说。
话说在古代，有一个名为妙庄国的国家，这个国家的国君是一位备受赞誉的明君。他勤勉政务，关爱百姓，深受人民的爱戴和拥护。然而，尽管他在治国方面表现出色，但有一件事情却始终令他忧心忡忡——他的夫人只为他生下了两个公主，而没有儿子。
对于一个君主来说，没有儿子继承王位无疑是一个巨大的遗憾。这不仅关系到国家的未来，更关乎王室的延续。因此，国王整日为此事烦恼不已，常常唉声叹气，心中的郁闷之情难以言表。
为了解决这个问题，国王决定向上天祈祷，祈求夫人能够为他生下一个儿子。他日夜祷告，虔诚无比，希望上天能够眷顾他，赐予他一个健康的儿子。
终于，皇天不负有心人，夫人再次怀孕了。这个消息让国王欣喜若狂，他觉得自己的愿望终于要实现了。然而，就在夫人即将临盆之际，一场意想不到的灾难降临了——夫人难产了。
这突如其来的变故让整个王宫陷入了一片混乱。接生婆、丫鬟侍女、御医们匆忙地穿梭于房间之间，有的人从屋里进来，有的人则从屋里出去，每个人都面色凝重，心急如焚。
国王站在产房外，心情如同坐过山车一般，七上八下，忐忑不安。他焦急地踱步，双手紧握，额头上冷汗涔涔。他不断地祈祷着，希望夫人和孩子都能平安无事。
就在这一天，家中的池塘里，万朵莲花竟在无人察觉的情况下，悄然绽放。那绚烂的色彩和浓郁的芬芳，仿佛是大自然特意为这个特殊的时刻准备的一场盛宴。
微风拂过，花香如同一股清泉，缓缓流淌，汇聚成一片粉色的云团，轻盈地飘向夫人的寝宫。这奇妙的景象，宛如梦幻一般，让人陶醉其中。
没过多久，一阵清脆的婴儿啼哭声从夫人的寝宫中传出，打破了原有的宁静。这声音如同天籁，充满了生命力和希望，宣告着一个新生命的降临。
守候在宫外的丫鬟们，听到这声啼哭，脸上都洋溢着喜悦的笑容。她们急忙奔向国王，兴奋地报告：“恭喜大王，夫人顺利产下一位公主，母女平安！”
然而，国王听到这个消息后，并没有像其他人那样欣喜若狂。他轻轻地叹息一声：“唉，又是一个丫头啊！”言语中透露出一丝失望。
尽管如此，国王还是决定去看看这个新出生的小生命。当他走进寝宫，目光落在婴儿身上时，他的眼睛突然亮了起来。
只见这个小婴儿，全身粉嫩粉嫩的，宛如一朵盛开的莲花，娇嫩而可爱。更令人惊奇的是，她的身上似乎还散发着淡淡的荷花清香，仿佛她就是从那片粉色云团中诞生的精灵。
国王心中的失望瞬间被喜悦所取代，他不禁露出了微笑。这个小婴儿的可爱模样和独特的气息，让他对她充满了喜爱。于是，国王当场决定给这个三公主取名为妙善公主，寓意着她如同妙法和善行一样，给这个