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“在下龙池杨时，字中立。想请教王公子。”一个头戴儒巾的年轻人对王大卫一拱手。
王大卫：“请讲。”赶紧的吧，我还有事儿呢。
杨时：“适才安乐先生讲解以目、以心、以理观物之道，不知王公子以何观物？”
邵氏三观？我好像知道，就是记不清了。算了，管他呢。
王大卫道：“想观长短，就用尺；想观重量，就用秤；想观温度，就用温度计；想观电量，可以看金属箔片张开的角度。我上午不是说了吗？”
杨时：“王公子莫非以器观物？”
王大卫：“嗯。”行了，再见！
杨时：“子曰：君子不器。《易》云：形而上者谓之道，形而下者谓之器。王公子之学未免落入下成。”
尼玛！这句还能这么用？
嗯其实也不是不行。儒家就这样儿，只要你能自圆其说，你想怎么用都行。
若是你位高权重，“自圆”都不用，自然会有舔狗屁颠儿屁颠儿跑过来帮你圆。
因为儒家的最终解释权早就埋到孔夫子的棺材板下面了。
不过姓杨的你这么干是什么意思？
你特么是来找茬的吧！小小年纪不学好，真当老子好欺负？
王大卫深吸一口气，缓缓吐出：“如何证明，‘道’是不存在的呢？”
杨时：“‘道’者呃？不存在？为何要证明‘不存在’？”