，回到原位，又拜了四拜。 冬至、正月初一也是这样。 只是冬至的祝词上说：‘现在正逢节日来临。’ 黄钟：正值冬至，恭敬地祝福殿下，您能承受大福。 正旦就说：‘此时正逢冬去春来，阳气上升，万物都焕然一新。’ 其余与前面相同。 王妃生日那天，五品以上官员受有封号的妻子穿着礼服到王妃面前行四次叩拜礼，其中为首者从东边台阶登上殿堂，致辞说：某封某氏，恭敬地想到今天是王妃殿下的寿诞之日，祝愿王妃殿下千岁长寿。 如果王府官员的妻子作为班列之首，就自称妾身某封某氏。 祝祷完毕后，回到原位，又行四拜之礼，祭礼结束。 冬至时的祝词说：“现在遇到了冬至节，恭敬地来向王妃殿下祝贺。” 正月初一被称为‘履端之节’。 其余部分和冬至的词一样。 每月的初一和十五，国内的文官武将拜见国王，布政使率领文官站在东边的队列，都指挥使率领武官站在西边的队列行礼。 四品以上官员以及长史登上宫殿，五品以下官员在宫殿前红色台阶的东西两侧，面向北方站立。 大王登上座位，返回王宫，都要演奏音乐。 听从了他的话。
丙申日，皇帝下令朝廷内外管理仓库的司局官员各自举荐一名贤良方正、有文学才能和办事能力的人。 朝廷征召已经退休的刑部尚书李敬担任国子学祭酒，征召已经退休的礼部侍郎刘崧担任国子学司业。 皇帝的诏书说：‘我听说古代贤能的臣子，国君不忍心让他离去，因为他对国家有益。’ 我因为用人不当，导致灾祸和异常现象多次出现，贤能的人才纷纷避开职位，你难道忍心离我而去吗！ 现在特意派遣使者征召你担任国子祭酒，刘崧担任国子司业，你们前来不要迟延。
戊戌日，任命贤良方正的许安担任山西布政使司右参议，范孟宗担任四川布政使司左参议，任命聪明正直的张大亨试用右参议之职。
己亥日，福州府的闽县、兴化府的莆田县、温州府的平阳县都发生了地震。夜里，发生了月食。
辛丑日。颁发五经、四书给北方的学校。皇上对朝中大臣说：‘道德不能显明，是因为教化不能施行。’ 《五经》，是记载圣人之道的典籍。 就像豆子、粟米、布匹、绸缎一样，家家户户都离不开。 人，如果没有豆类、小米、麻布、丝帛就没有办法做衣服和食物，如果没有五经、四书，就没有办法知晓道理。 北方自从战乱以来，经典书籍残缺不全，求学的人虽然有优秀的资质，却没有地方讲解阐明（经籍中的道理），从哪里知晓道理呢？ 现在把五经、四书赏赐给他们，让他们研习讨论。 君子知道学习，那么道义就会兴盛，小人知道学习，那么风俗就会美好，日后有了效果，一定也是因为学习。
命令宋国公冯胜佩戴征虏将军印信，指挥管辖河南地区，（皇帝）赐给（他）亲笔诏书说：‘河南是天下重要的地方，地域广阔百姓众多，兵马非常多。’ 当今大将军远征北方，特地任命你管理节制那个地方，你应该让民众休养生息以积蓄民力，训练士兵，来佐助征讨之事。
壬寅日，广西泗城州知州岑善忠向朝廷进献马匹和地方特产。 派遣使者携带敕书去告诉征虏大将军、魏国公徐达、左副将军、信国公汤和、右副将军、颍川侯傅友德说：‘今年夏天到秋天，胡人一定会在边塞附近埋伏精兵，等待我军。’ 你们想要率领轻骑兵去进攻，不能不深入谋划，一定要先了解对方的虚实情况，才可以出兵。 如果能知道他们的计划，就应该派遣三四百人先进入他们的境内，再用精锐骑兵跟在后面。 先头部队一定会抓获俘虏，抓住他们进行审讯，就能得到真实的情报。 如果有伏兵就带领军队返回，引诱敌军追击，等他们追击了很远，势力疲惫时，再反击他们，一定能取得胜利。 如果没有伏兵，就用精锐的士兵去冲击他们就可以了。 如果大军不可以出塞作战，就暂且留在北平扎营。
癸卯日，赏赐翰林和谏院官员答禄与权等六十八人每人一套罗衣。 敕令刑部：从今往后，官吏中接受贿赂的人，一定要追查行贿之人，一并治罪，将他们的家属流放到边疆。 把这件事写在法令中。
户部上奏确定了永平、登州的中盐法，凡是商人在永平缴纳一石二斗粟米的，就给予淮盐一引（凭证），缴纳一石一斗粟米的，就给予浙盐一引，缴纳四石粟米的，就给予河间盐一引；在登州缴纳一石粟米的就给予浙盐一引。 皇帝听从了他的建议。
乙巳日，设置辽东税课司，隶属于都司。
丙午日，征召前任御史中丞安然担任四辅官。 然而他担任中丞时，因事犯罪被免去官职回到家乡，到这时又被征召任用。 任命暂代兵部员外郎职务的刘述为兵部试侍郎。
丁未日，朝廷设置东宫左右春坊司直郎各一人，秩正六品。
戊申日，任命军储仓副使李忠为刑部试侍郎。命令郡县访求精通经义、德高望重的儒士担任儒学训导。
己酉日，朝廷任命江西布政使司