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第736章 隐修密会(4合1)(3 / 6)

那样。

“这么便宜的黄金、珠宝,世俗财富!”

“还有这些称作液氮,液氢的东西,竟然是可以模拟超级低温和燃烧爆炸的材料!”

“氯气……镭盐的提炼法!”

叙玛科都看得一愣。

“你这交易列表还挺丰富的嘛!”

……

最终,罗伊顺利结束了这次的调研,和叙玛科一起返回公爵街。

由于圣殿还没有扩张到这边来,期间自然是不曾发生“查瓦斯”或者“有内鬼,中止学习”的事情。

但他们同样没有公开活动,为的就是预备那么一天。

甚至为了提前预演圣殿骑士团巡夜,裁判所抓人的高压态势,两名高级法师都乖乖步行,隐秘穿梭在屋后小巷之类的所在。

“如你所见,秘密学习组织的架构大致如此……

核心层是‘导师’,由掌握高阶神秘学知识的正式法师或者正式巫师组成。

他们负责筛选成员、传授知识,并主持聚会与对抗圣殿搜查。

中层是‘学徒’,也即是‘真理追寻者’。

经过考验的正式成员,分为不同研究方向,符文、占星、草药、元素法术、咒法等等。

每组由一名核心层成员担任‘学徒长’,负责安排定期聚会事宜。

下层是外围,包括耳目与后勤保障,组织的情报网等。

他们一般由酒馆老板、妓女、抄写员等底层职业者组成,负责传递情报,也有表面上虔诚的教徒,用合法身份为组织打掩护,收集圣殿搜查动向等,还有商人、贵族等等,提供场地。

物资供应,方面,由黑市商人提供禁书、魔法材料,殡葬业者偷运人骨等施法材料。”

罗伊来此之前,其实就已经在资料当中对此略有所知。

但在叙玛科的交代下,才算是真正了解这种秘密学习组织,“隐修会”之类的复杂情况。

“在实践当中,聚会被捣毁,人员被抓捕是常见的事情。

为此,施法者们常把知识采取口述或加密的方式传递,关键内容用隐喻书写,即使被缴获也难以解读。

阅读之后,使人动弹不得的「蛇纹法印」。

使阅读者陷入迷魂状态的「催眠印记」。

当被阅读时造成伤害的「爆裂神符」。

保护门或橱柜,在打开时造成伤害的「封印徽记」。

触动之后,爆发范围火焰伤害的「火焰印记」。

甚至包括施法者们喜欢写童话或者寓言故事的传统……

也是由此而来。”

这倒是和前世所知的那些童谣之类有着异曲同工之妙了。

******

圣殿反制手段也很经典。

比如说,派遣“猎巫人”混入市井监听异常言论,“老牧师注视着你”。

对频繁夜间活动者实施跟踪,搜查住宅,收缴毁灭禁书等等。

有些世界,或者特定的时期,甚至公开处决被捕者,用火刑制造震慑。

“或许可以扛着教会的旗帜,打着神的名义研究科学……

科学是为了更好的体现神创造世界,进化论、造物术是为了证明神的伟力等等。

魔法也可以打着神术的名义……”

罗伊提出一些自己的见解。

叙玛科赞同道:“在猎巫时代之外的普通态势下,这些确实有用。

然而,一旦裁判所进化到异端审判的极端形态,这种半公开对抗的法子就不管用了。

而且你刚才说错了一点,那就是神术是不可研究的,无论你打着什么样的名义,都会触犯禁忌!”

“哦?”

罗伊微微一怔,旋即认真思索起来。

“那看来,关键还是隐秘,但又要在这同时保证交流联络,共同进步。”

“是啊,信息和物资的流通,始终是地下组织发展的重中之重。

一般教会或者圣殿都有监测法术通讯的手段,平常的通讯术,容易泄秘或者被追踪。

这不是改换成科学电报之类就能解决的,因为这是属于预言术的范畴!

了解这些,你也该认同,为什么要从上层贵族做起了。

世俗的力量,确实可以有效组织人力物力。

贵族聚会,或者其他交易买卖,更容易蒙混过关。

我们常常在教会经典里面做文章,用魔法药水书写符文之类。

不过……

要是有更加安全方便的办法就好了。”

说者无心,听者有意。

罗伊若有所思的考虑起来。

自己的炼金术,或许能够在这样的场合派上好些用场?

……

回到公爵街42号之后,罗伊开始尝试起来。

他现在思虑更多,还是通讯用的巫术水晶球,传播知识的密文、符咒等等。

巫塔内的图书馆,还有自己通过炼金天赋所掌握的诸般天赋,都有对应的原理。

他考虑先在水晶球内层蚀刻传导纹路,外层镀上炼金药剂处理过的银膜。

密文符咒则改用金属粉末与魔力溶剂调配的墨水书写,这样既保留巫术特性,又能保证信息安

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