村姑剑》目前有三重境界，第一重炼形入身。
没有具体行功路线，也没剑法套路。”
她指着远处的人群，“修行者得自己观察市井中人，并从市井百态中提取十般贱相，然后将十般贱相融入自身，做到神形具备。”
李仙芝也看向街市上的民众，问道：“具体是哪十般贱相？”
小羽道：“其一为耸肩，其二为垂头，其三是两手抱臂，其四嘴里不停吸哈，其五是背着人抹泪，其六是终日愁眉紧锁。
其七是常常心里想着郁结之事，弄得自己无故吁嗟。
其八是身形动作畏缩，像个怂鸡儿。
其九是见富贵权势之人，立即进退失据。
其十是不敢与人对视，面对谁都习惯将眼珠中藏起来。
唉，其实动作神态并不重要。我可以总结十般贱相，世子也能继续推陈出新，进行缩减或扩大。
关键在于心气！
我说的十般贱相若出现在普通人身上，往往代表其心气已馁。
没了心气，无论富贵贫贱，必受境遇所制，无心去突破当下处境。
无心去改变，改变自然不会发生，境遇也就一成不变，或者变得更坏。
要修炼《村姑剑》，就得打灭自己的心气。
第二重境界便是灭心气。
灭了自己的心气儿，配合十般贱相，保证你神形具备，活脱脱一个村汉。”
李仙芝若有所悟，问道：“第三重境界呢？”
“灭了自己原本的心气儿，换上你想要的市井之气。”
小羽瞥了眼赤鸠罗，道：“第三重境界和望气术有关，我刚入门，若有疏漏，还请大师纠正一二。”
狗肉道士教的先天易数，只有占卜和望气，没有藏气和改气。
现在她只讲自己领悟的藏气和改气之法。
凡涉及老道士先天易数之根基的，一概避而不谈。
赤鸠罗一直沉默，等她说完，问道：“你可有为往来市井之人望过气，比如胡掌柜？”
——这是想考一考她？
小羽笑道：“我现在连自称入门都十分勉强，而胡掌柜的命运已有天定，我看不透，也不敢看。
倒是他家蔡女婿，我感觉他占据了十般贱相中的几样。
目前偶有发达，恐怕旋得旋失，富贵之日不会太长久。”
赤鸠罗不动声色，又问：“若蔡老板找你批命，你该如何建言，助他脱离难关？”
小羽思索片刻，沉吟道：“胡掌柜要一万两，就给他一万两，彻底了结三千孽钱的因果。
之后再分出至少一半家产行善积德，稳住自己的运道，或可福寿绵延。”
赤鸠罗叹道：“你可以在法能寺门口摆个占卜摊子了。”
能在街头摆摊的相师，不一定能得到他的认可；在法能寺门口支起占卜摊位，则代表已得到他的认可。
小羽摇头道：“哪怕我免费将这番话说给蔡老板听，他也不会接受。
蔡老板和胡掌柜想要的是不失去任何财富，就能逆转厄运。
或者用术法将自己的厄运转嫁出去。
行善积德改命之法，大家都懂，做到的却很少。”
赤鸠罗道：“你若真说出转嫁厄运之邪法，贫僧反而不会认可你够资格在法能寺门口摆摊占卜。”
小羽道：“异术学来不一定要用。我肯定不会用，也的确不曾掌握转嫁厄运、窃取福运之法。”
之后老和尚又稍微指点了她藏气、改气中的错漏。
他先前能看出破绽，必然是言之有物，真的可以帮到她。
小羽听得很认真，也很开心，李仙芝则有点头大，听不太懂。
赤鸠罗不是狗肉道士。
狗肉道士一旦决定传授小羽先天易数，就是毫无保留、倾囊相授。
赤鸠罗只随口指点几句，遇到问题也只泛泛而谈，没有深入。
没一会儿小羽便告辞离开，赤鸠罗和李仙芝也不再尾随观察。
看着她毫无勉强，再次融入市井之中，赤鸠罗倒是感慨颇深，“羽凤仙若能度过仇杀之劫，将来必定成仙。”
李仙芝有些震惊，也不太认可，道：“她的确天赋惊人，但要说成仙，并非脑子聪明就足够的。
首先是仙缘，有了仙缘还需要仙骨、仙福。
之后能不能成还要看‘老天爷’是否垂怜。
比如闽山老农，他机关算尽，利用整个迎祥府数百万生灵助力他登天门。
几乎半只脚踏进仙门，却莫名其妙被小凤仙窥破机巧，岂非天意？”
他额外加重了“老天爷”和“天意”。
赤鸠罗道：“世子认为仙人不会赐予仙缘给她，她便无法成仙？”
“连仙缘都没有，怎么成仙？”李仙芝道。
赤鸠罗幽幽道：“世子可知师有‘三师五品’之分？三师为明师、名师和冥师。”
只听读音，“三师”必定让李仙芝一脸懵逼。
所以赤鸠罗还抬起右手，虚空临摹了三个字：“名、明、冥”。
“明师为有形有质肉体之师，可见其身，可听其言。
名师为声名之师，有形不见其