才放下来了。安顿好已是傍晚，陈永兰趁天黑前的时间，还想去山里砍一担柴。因为没有人愿意和她一起共事，她也不想求着和别人同行，只得独自一人上了山。
陈永兰是苦命的人，她同情那些和她一样不幸的人，虽然简永新和丈夫是死对头，但她觉得没生儿子的简云凤倒是她的同病相怜者。虽然她们没说过一句话，但她常常在内心很同情她，看简云凤被丈夫打骂得没点尊严，她就会庆幸丈夫没打骂过自己，想到这点她就觉得自己还是比她强，还有个人比自己更可怜。这点是她安慰自己的理由，也是她活下去的动力。
天渐渐黑了，陈永兰独自一人在满是坟墓的茅栗山砍柴，听见天上的老鹰叫得悲惨，不由得感到害怕。因为老鹰的叫声是恐怖的，但凡听见这种叫声的人，十有八九大难临头……陈永兰想起毛主席和公公简向宜都离开了人世间，想起他们和自己的悲惨人生，她恨他，恨他总是那么高高在上地把背影留给她，恨他从来就没和她说过一句话，更恨他从来就没正眼看过自己……他们同在一张床上睡了四年了，但简永共从来就背对着她，两人各盖各的被子。这段时间她总感到自己恶心、乏力，不懂医术的她以为自己得了什么重病，可又不敢问别人，她想当然地以为自己病得不轻，是不是快死了？想着这一切，她心里的委屈和悲哀象决堤的洪涝一样，一下子泛滥成灾……这种痛不欲生的悲愤，令她一阵晕头转向，毫无生机和希望的日子，使她内心的痛深入到骨髓，她不由地产生了也恨不得随他们而去的轻生念头。这种念头强烈到令她窒息，令她害怕……她感到天晕地转，不由自主地瘫坐了下去……寻短见的想法由来已久，象这样痛苦的人生，那可真是生不如死。死了，什么样的欺负也没有了，再也不会让人打骂了……可怎样去死呢？上吊？投水？……上吊鬼的样子太恐怖了，对，投水吧。
寻死的念头，一下子强烈地驱使着陈永兰的两条腿往村头的小水塘走去。她低一脚，高一脚，恍恍忽忽地走了几百米。这时，一只喜鹊从她头上飞过，它的尖叫声一下子唤醒了她。好不容易才从梦中醒过来，她感到自己恍如隔世。清醒以后，轻生的念头马上就被她否认了。自己还年轻，还不值得去死。春美奶奶不也是没儿子吗？但她不就常说要留下眼睛看世界，要看着坏人们多行不义必自毙的可耻下场吗？再说，寻短见的人多不好，让人永世看不起，不能这样死去啊。死了，就再也不能争气了。想着父亲的养育之恩还没报答，想着那些关爱自己的人，她一下子觉得自己的死是那么不负责任。犹豫使她停下了脚步，她一下子瘫坐在一个大石头上痛哭起来。
哭了个够后，她振奋起精神，命令自己一定要挺过这一关。咬着牙关，陈永兰又回到了她砍柴的地方。砍柴的时候，悲哀的情绪让她万分难过，她不由自主地用她喜欢的山歌，为前人哭起丧来，因为她怕人听了笑话，只敢小声地唱。
“屈指一数已五年，我敬重的公公撇下了我撒手人寰。
公公一死全家散：婆婆改嫁，小叔分家产，
懦弱的老公把家产全让完，恨心的妯娌还不满；
谁知人想争气天也来欺，婚后七年我都不下蛋。
原指望嫁给干部靠得住，如今的社会会有天；
谁曾想老公太窝囊，当个村干部只会给别人出头，
整天只会严格要求自己，过分的清正害了自己人：
为别人全心全意地服务，从不拿群众一针一线；
对别人一心一意地尽力，对自己却刻薄得令人心寒；
为别人公道到自家没住没吃没穿，狠毒的骂语却天天听见。
这到底是什么鬼世道，这般寄人篱下被人冤枉象斗地主？
如今疼人的公公已经逝世，我受的冤屈谁还会伸冤？
受不尽的气和受不完的欺，叫我这个弱女的苦难向谁申诉？
没人会同情我这个卑贱的可怜女，只能在人前装活哑巴把泪咽。
……”
山歌唱得悲伤戚凉，许多在附近干活的农夫听了，都流下了同情的泪水。可怜的人都会同病相怜，性格懦弱的陈永兰的命实在太苦了，没生孩子的她人善被人欺，谁知她的爱人简永共偏偏又是个死守毛主席思想的书呆子，他是那么清直，他的一切行动，都按毛主席语录去做，他认为现在的人们都是自己人，现在的矛盾，是人民内部之间的矛盾，他是干部应该有觉悟，所以对别人无度地退让。因为陈永兰家是富农，简永共家却是彻底的贫农，阶级成份使简永共耿耿于怀，他看不起妻子的出身，常冷嘲热讽地讽刺富农出生的妻子是坏人，对她正当的自卫的保护自身权益的思想，更是污蔑为资产阶级私有制思想而大力地加以抨击。自从没生儿女，陈永兰总是寄希望于菩萨神仙，总是偷偷地求神拜佛。无神论的简永共对于妻子的这一举动是极力阻止的，可是陈永兰只能在封建迷信中寻找精神支柱，并没有停止偷偷地烧香请愿。这样一来，简永共更看不起妻子了，常年都不会和爱人说一句话。被爱人嫌弃的陈永兰的心更冷，她自觉