两把铁钥匙，一把是开木枷的，一把是开铁链的。我帮兔囚们打开了木枷，白星为兔囚们开了铁链。兔囚们并没有因获得自由而欢欣鼓舞。他们说他们的田地没了，家没了，真不知道接下来该怎么生活，然后他们就用哀求的眼神看着我，好像我是救世主。
我从小接受的教育是帮助别人会使自己快乐，可眼下我意识到陷进了巨大的麻烦中。按到无数小说里的情节，主角赶跑了残暴的士兵，获得自由的人们欣喜流泪的表示完感谢后，各奔东西。可我（如果我也算主角的话），却不得不面对更大的请求。更糕糟的是我没有勇气拒绝那些请求——帮他们重返家园，帮他们讨回公道，帮他们惩罚他们邪恶的知县大人。这些事情，连大人们都没有勇气去担当，居然要求一个只有十二岁的孩子去担当。
告诉人们什么是对什么是错，什么是善什么是恶很容易，也无需付出代价，但若变成行动，有时候却是异常危险的。因为你所面对的不是一只老虎，或者一匹狼，而是由老虎和狼组成的集团。你可以打败一只老虎，或者一匹狼，但你无法打败集团，打败由他们制订的世界规则。事实上，即使人们面对的不是老虎，不是狼，或者集团，也常常力不从心。因为有些善，不只是举手之劳，而是需要付出时间、成本，甚至是代价。不幸的是，站在道德点上的人太多，他们要么是统治者，要么是伪君子，要么是懦夫。在我看来，第一种是要求别人而不要求自己的人，道德只是他们的工具；第二种人大谈道德，却对世间的丑陋麻木不仁，他们愤世疾俗，又无比现实。第三种人也大谈道德，但遇到“麻烦”，总在良心不安中选择退缩。
我就属于第二种人和三种人。要是想到救了人后，会有更大麻烦，我可能不会丢下那块石头。我可没有反抗权威的勇气，我更没有不畏强权的胆量。我只是想回家，回到父母温暖的怀抱，回到人人平等的先进世界里去。要不是怀有这样的希望，我才不会那么冲动。不，是对月君的厌恶，让我冲动地丢下了一块正义的石头。我没有信仰，但我此时的信仰就是“回家”。这将支撑着我整个历险。
在安抚了兔囚们后，我叫他们找个山洞先躲起来，等到解决了问题后再出来。一个兔囚满怀感激地问我何时解决？
我头一阵发痛。这种事哪是几天就能解决的？我真想说在我们的世界，人们的房子被地方政府强拆了，找律师帮忙，律师们虽然拥有法律这个强大的武器，但大多情况下也是无力回天，即使偶有胜诉，那是几年如一日的征程啊。在洒满阳光的自由世界，向集团索要正义的路也是荆棘丛生，何况在动不动叫人掉老袋的世界？付出的可不是只暂时的失去自由，威胁和恐吓，而是生命，不只是自己的，还有整个家族的，甚至是朋友的（古代有株连九族罪）。
我们告别了兔囚后，驾着马奔向士兵们押着他们来着的方向。大约奔驰了半个小时后，前面突然出现一个岔口，岔口中间立着一个木干，木干上钉着两个箭头形的木牌子，上面的牌子指向左岔道，下面的牌子指向右岔道。上面的牌子用黑字写着：迷林。下面的牌子用红字写着：安知县。
看到“安知县”三个字，我心猛地跳起来，回头看白星、小碗和阿依。阿依指着右岔道，发出“咕咕咕”的声音。又指了指左岔道，发出“谷谷谷”的声音。显然，他反对进迷林，从他脸上的表情我可以判断出，迷林很危险。他是妖精，了解森林，我当然相信他的说法。
可是，月君却极力反对进安知县。他是这个国家的暴君，当然不希望有人知道他更多的暴行。换了我，我也不想外人进入安知县。就像有些国家，宁愿让人民饿死，也不会接受国际援助。为了掩盖这一卑鄙邪恶行为，他们告诉人民这关乎民族尊严。可怜的民众，在历史没有解密前，永远不知道他们只是为权力的罪行而死，为执政者的颜面而死。这很悲哀，不过对于那些含着泪，以为为民族尊严而死的人来说，大概是幸福和荣耀的吧？
最后，我看着白星，心里下定决心，如果白星说往左走，我就往左走，如果白星说往右走，我就往右走。
可白星沉默了。我觉得他是迫于月君压力而不得不沉默，因为月君盯着他。虽然他只有手掌大小了，其威严和狠毒可不减半毫。
“那好吧，我们抓阄吧。”我说。
我记得当时我这么说时，语气是平静的。我把兔囚们的重托抛到了脑后。正义、道德，在我眼里，已不及“回家”更重要了。我本来就不是来拯救世界的，干嘛充勇士呢？我也不打算做主角，被迫赋予拯救世界的使命。那时，我深刻的体会到了一种令人颤栗的感觉，那是人性的自私，出于本能的自我保护而甘于坠入泥潭，或者同流合污。难怪无论何时代的利益集团，都不会甘心退出历史舞台，非要弄得见刀见血，尸横遍野，以无比的悲壮染红黎明的天空。
“是。”白星点头，跳下了马。
我见他走到一棵树下，撅了两截树枝。
“是陛下，还是……”白星盯着我，省掉下了后面的话。
“陈梦洁，看