“性便是灵魂，命便是肉体，二者结合之后就会形成完整的人。性命双修，就是即要修炼肉体，也要修炼灵魂，二者缺一不可。只是不知道这如何修法。道家讲炼精化气，炼气化神，炼神合道。道法千般，什么北派、南派、东派、西派、中派等等，每一家都讲得隐晦至极，没有一家讲的明了，都讲精气神，但是真正的精气神所指何物，却又说得模糊。佛家讲空，只有我密宗修习气脉明点，似乎才是修习肉体的无上法门。但是神识又是如何修炼的呢？”
男子被困其中，自是每日思索。将生平涉猎的诸般法门，都一一分析出来，比较优劣。
他自密宗起家，自是看不起别派门路，但也正因如此，对佛道两家只是知道些术语，却并不精通。
本来，原来的世界并不重道法，但现在到了一个新的世界，他却隐隐的发现这里与彼地不同，元气充沛，若是修炼道法肯定是事半功倍。
如此想来，当年曾有机缘遇到不少高僧大德，却是入宝山而空归，没有真正学得修习术法的窍要，真是可惜。人生得失之间真是难说。
男子发现自己还是一缕神识，无处不在，也一无在处。
“修习道法似乎分为修后天之气，和先天之气之分。自然，先天之气是本源之气，是修习道法者最上等的食粮。如何修炼呢？对了，我密宗是讲拙火，三味真火动起来，自然会水火调和，如何真火发动，就是一念不生，归到清静，身心气脉才能生起变化。”
男子一点一点的理顺修炼的法门。
深知住胎乃是修行的最佳时机，一般人住胎之时有入胎之迷，浑浑噩噩，自然顺水逐流，生不起修行的念头。而若是有修行法门，则直接把握最为纯正的先天之气，一飞冲天。
一念不生，归到清静。
男子结不动明王根本印。尝试着一念不生，却是并不可能。
这又是怎么回事？
在那一世界，男子结根本印时，很快就会进入无法无念的境界，身体得到最大程度的修复和增长，但在此天地中，虽然结了根本印，但是思绪杂乱，打死一念，一念又生，念念相续，永无断时。
念念之间，都是阿茜的身影。平生过往，便是每一个细节都历历在目，清晰得无以复加。
男子念滋在滋，又如何舍得斩断此念？
若不断此念，又如何勇猛精进？
这该如何是好？
转念之间，男子又生一念。
密宗自以“身口意”三密为主，我即观想不起不动明王根本印，何不观想阿茜本人？
即不舍阿茜，又可作观想。
观想不过是一种意密手段。
一般是观想佛身三十二相、诸般盛景，达到一心不乱，于观中精进，而观想反过来也会提高定力，观念起念过，观相生相灭，观身觉触觉、观六根所受，最终达到越来越回归本性，不受外界干扰的境界。
可以说，观想也是达到不生一念的上等法门。
想通这一点，男子神识又进一步。
阿茜他是最为熟悉，一颦一笑，莫不了然于胸。
既然她已逝，那么我就在想象之中将她复活？
渐渐的，一尊如花如玉的女子在观想之中复活了。甚至她可以说话，甚至发嗔作喜，一切一切，似乎都已成为男子的一部分。
如果有大力量，是否也可以将她自虚空中重新创造出来？
只是现在张茜的所作所为，都是过去每一个动作的复制，并没有新的思想。
过去不断的重复着。
只想着过去，渐渐的希望不再有未来。
渐渐沉沦。
如醉如痴。
念着念着，男子发现自己越来越累，好像念不动了，头有些晕，手脚无力，人很乏，我想这是阿茜在考验我吧！只管观想吧，再观想下去，发现自己的声音也越来越抖，还上气不接下气，喘的很，接着感觉腹部有一团东西，连着肉慢慢往上升，两肺压得闷闷的，男子也没多想，接着观想，然后手不能动了，手的关节也不能动了，从颈椎上一股凉气沿着脊柱往下灌，渐渐失去知觉。
虽然他只是神识，但却有一种肉身渐渐僵硬的感觉。
“咯咯咯，好一具福泽深厚的庐鼎！看来，天无绝人之路，总有一线生机。这次我幽凰王得一转机，终会东山再起。波旬魔王，你给我等着，不出百年，我还会杀出一条血淋淋的路，你就等着我无穷无尽的报复吧！咱们不死不休！”
随着咯咯笑声，一道黑烟降临进来。
浑身散发着黑暗的气息，并非本源，而是一种邪恶到了极点，恨到极点的气息。单是这种气息，就足以令人窒息。
“真是个痴情种子！白痴。”
那墨般的气息如星河般围绕着男子的神识旋转，最后化为一个高高在上，威仪如海的女子。
浑身散发着一团成熟风韵，就像是陈酿多年的酒香，任何人也模仿不来。花是易谢的，只有果实