美那么远，但他知道自己的三弟绝对是天下第一聪明人，阴谋诡计什么的不好说，但论眼光是高远，一百个赵光义也比不上赵光美。
而且他还很了解自家三弟的人品：这货，绝对不是什么高义的圣贤之人，当初大宋刚开国的时候，就不惜摆出一副无论如何都要拼抢的姿态，这会儿都抢到手了他居然又不要了，难不成是他高风亮节么？
肯定是这皇帝当着没什么意思了啊，这时代，这天下，分明是已经变了啊。
三弟这么聪明的人，有皇位坐他都不坐，结果现在大哥居然也不想坐了？让我坐？这位置肯定不好坐！
不坐，说什么也不坐。
市民经济和君主集权制之间天然就存在着矛盾，而且以后还会越来越突出和尖锐，这个定理，其实很多人虽然说不清但真的是能感受得到的。
事实上类似的观点赵光美是曾在新儒学那边讲过的，社会进步就要求开民智，赋民权，尤其是还有一条就是开军人之智，君主集权的本质跟社会进步，就是相冲突的。
当然，君主不集权，不等于是虚君，君主立宪制也不等于是一定要首相内阁制，赵光美想学的是李家坡，但李家坡是个没能力对外扩张的小国，有了这个能力，那就特娘的叫做帝国主义。
当然他同时也表示，河南尹这个位置，还有中书门下平章事的位置，他都是要的，不管谁当皇帝，他都愿意辅佐皇帝。
然后，哥仨又不得不进行商讨：赵普和薛居正这两个人，让谁去当这个皇帝好呢？