更新时间：2013-11-05
金国朝廷下发了一道诏拉牛牛的内容是将在两日后的腊八祭那一天举行大祭，登基不久的皇帝将亲自主持，这事本也寻常，只是诏书下面还有一行文字却引起了轩然大波，说是宋国原皇帝重昏侯赵桓届时将着金国平民的服侍，列队于奴仆的队伍中参加大祭活动，。
这一下那批被掳掠来的汉官们不干了，不带这么欺负人的！所有汉官集体上书抗议，可皇帝全不理会，所上之书就如泥牛入海一般。原本汉官们还有宇文虚中几个主心骨撑场面，可如今几个老头都不见了踪影，金庭的说法是失踪了，那些汉官们才不信呢，一定是金庭早有预谋，将这几个人早早囚禁起来了，要不然哪有这么巧的，那边刚失踪，这边诏书就下来了，明显是要让汉官们失去强力的支持。
于是就在汉官们不痛不痒的抗议声中，两天时间转瞬即逝，腊八祭到了。
应劭《风俗通》云：“《礼传》：腊者，猎也，言田猎取禽兽，以祭祀其祖也。或曰：腊者，接也，新故交接，故大祭以报功也。”其起源甚早，《礼记?郊特牲》记载：“伊耆氏始为蜡。蜡也者，索也，岁十二月，合聚万物而索飨之也。”《史记?补三皇本纪》也说：“炎帝神农氏以其初为田事，故为蜡祭，以报天地”。夏代称腊日祭为“嘉平”，殷曰“清祀”，周曰“大蜡”，汉代改为“腊”。自金国统一了江北之后，也写节庆习俗也从南人处学了不少，这腊八祭就是其中之一，随着近些年国势日隆，这祭司大礼也越发的隆重了。
当日一大早，皇帝完颜合刺带着就来到了早前搭好的祭台前，这祭台位于楼上楼门前，借用的正是“我爱记诗词”活动时所搭的台子，那活动因为后来事多而中途夭折了，据说皇帝对此一直耿耿于怀，因此非要把今年的腊八祭放在此地举办，早几年主祭之人乃是金国的大祭司，一般他会在头天驾临上京，不知为何今年却不见了他的身影，只好找了一个高僧临时凑数，此时台底下皇帝打头，其后是文武百官，再后面的是一些象征性的奴仆，其中最是引人关注的是站立在其间一个身材清瘦的年轻人，只见他将头深深的抵在胸前，浑身打着颤，虽看不清模样，可大伙都知道那是被拉来羞辱宋人的宋钦宗赵桓，在这些人的外围则是身穿重甲的数层金甲武士肃然而立，将外围围观的民众隔离开来。
时辰差不多的时候，只见那高僧一举手，“呜——”一阵低沉的号角声响起，百官队伍中站出一个汉官走上台去，骈四俪六的读了一大段祭文，对于这样的文章金国的绝大多数官们是不懂的，直听得昏昏欲睡，好不容易才听得那汉官停了声音，却听得和尚一声高叫，“祭天——！”
皇帝迈步上台，点上三柱香，恭恭敬敬的跪拜了下去，完颜宗干和完颜宗弼处于文武百官之首，一边跪拜一边暗自四下里查看，这地方其实是他们想出来的，为了诱使那人出手救人，他们特地在闹市区找了这么一个地方，总要给别人一个机会不是？但在四周百步范围内，他们已经早早的布置下了伏兵，只要那人敢来，到时候伏兵四起，必要让那人死无葬身之地。要知道他们埋伏下的正是完颜宗弼手上最得意的精锐铁浮屠，五千重甲骑兵，齐齐合围，单凭个人之力，绝无幸免的可能。看着周围一片安静，两人暗自嘀咕，若是说要来救人，大体应该在这个时候，此时是祭天，接下来拜地，然后就是祭拜祖先了，想来那来救人的绝不会让自家的皇帝祭拜金国的祖先的吧？到时候就有好戏看了。
“拜地——！”和尚再叫到，正在此时，忽听得百官身后一阵大乱，兵刃交加之声四起。
完颜宗干等人心头一喜，来了！忙自转回身看去，只见数十名蒙面黑衣人在一个穿着青布文士长衫的蒙面人带领下正自冲破周围金兵的防卫圈向着排在末尾的那群奴仆的队伍冲去，那长衫之人，衣袖飘飘，一派的儒雅气度，只是下手却是狠辣非常，在他当面绝无一合之敌，当宗干和宗弼亲眼看着他将一个身着重甲的武士，一掌击飞出数丈开外时，都是暗自吸了一口冷气，高手啊！
完颜宗弼见状急叫道，“百官散开！”为了保密，他们甚至于连百官都不曾通知，这可是实打实搏杀，为了清除心腹大患，他们都打算死几个文武官员和宗室子弟了，相对于这个祸患，这样的牺牲是值得的。
总算金国百官都出自马背之上，勇力、胆魄和反应力还是有的，听得此言人人散了开去，将那一堆奴仆的队伍撂在了当中的空地之上，眼见那队人就要冲到赵桓的身前了，忽然异变陡生，只见那个穿着青布文士衫的带头人，竟是舍了正自缩成一团的赵桓，变折身形冲着皇帝所在地位置猛冲了过去，皇帝跟前的卫士们轰隆一声排成了人墙，将皇帝团团围在了中间，那人见状，反手唰——的一下，抽出一柄闪着寒光的长剑，轻轻一抖，竟是抖出了十数朵剑花，“啊——啊——啊——”数声惨呼，竟是几个身穿厚甲的武士掩面倒地，原来着重甲的武士，除了全身披甲之外，头盔之上还带着兜脸，只露了一双眼睛，因此在对敌之时只要不伤到眼睛，尽可以放心大胆的攻击敌人