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“长歌兄，你来得正好，我给你看一个东西！”
马本在见到顾长歌，从噬囊里掏出了一个巨大的炼丹炉，直接落在了众人的面前。
“修身炉！？”
见到这玩意的瞬间，顾长歌惊呆了。
这玩意和马仙洪在碧游村制作的修身炉有些相似，但显然比起修身炉要捡漏很多，但已经颇具雏形了。
“修身炉是什么？长歌兄，我还没有给这个路子起名字，这个修身炉倒是不错！”
马本在摸着下巴说道。
“……是啊，马本在兄弟，这是你制作出来的？”
顾长歌有些震惊、
马本在这个家伙确实是天才啊。
竟然这么快就制作出了修身炉。
“不错，我根据你之前给莪的想法，尝试制作了一下，只不过这东西只是颇具雏形，而且需要奇门之术的配合，才能完整。”
马本在说道。
“这炉子好特别！”
刘洞阳也凑了过来，摸着修身炉。
这炉子上散发着一种奇异的力量，显然是一件法器。
“是啊，这炉子可不一般！”
顾长歌使出“白骨观”，观察着眼前的炉子。
这东西确实很厉害。
虽然还是不如马仙洪的修身炉，但已经算是可以了。
毕竟，从0到1的突破其实是最难的。
不过，马仙洪的修身炉因为拥有曲彤制作出来的核心，拥有更多的能力。
第一，可以把普通人转为异人，转化后的异人继承执炉者的能力。
第二，可以连接意识，也可以让炉中人模仿执炉人的经脉状态
第三，马仙洪一面之言说完美的修身炉还可以提升异人的水平境界，也能找回他自己丢失的记忆。
但制造出了修身炉的第一个版本之后，后续的改进就很简单了。
“等到罗天大醮结束，咱们两个一起研究这个修身炉如何？”
马本在说道。
“嘿嘿，马兄弟，当然没问题了。”
顾长歌点着头。
他对马本在的提议相当动心。
“长歌兄！”
此刻，解空和陆瑾他们也走了过来。
“小解空，陆瑾，你们也来了？”
顾长歌笑了笑。
解空这小子看来修为也是更上一层楼了，特别是四禅八定的法门。
四禅，顾名思义它是指禅定，静中思虑就是定，所谓离生喜乐有寻有伺便是初禅，是第一种，如果举例的话。
冯宝宝教徐翔的感受大约在这一层。
第二种叫解脱，张楚岚在极静中领悟金光，就是在这一层。
第三种叫等持，也是最早的“三昧”这一概念的意译，诸葛家的三昧真火其实是融合了道家三丹田火的名词概念和这里的等引理念整合的，离生喜乐类似于一人之下中的内景世界。
第四种等至梵语三摩钵底，译为等至，是为。
也就是舍念清净。
这小子显然已经入了第三层境界，似乎也触摸到了内景。
毕竟，这小子之前和心魔大战，让他的精神修为提升了更多，可以随心控制心魔了，这个小子的进步真的很快啊。
“长歌兄，你那他化自在天魔咒还是少用为好。”
此刻，解空再次小声说道。
佛教将世界分为欲界、色界、无色界三界天，欲界天有六层，所以也被称为“六欲天”，其特征主要是有乐、欲。欲界六欲天，从最下层起：四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。第六天魔王，即欲界最高的他化自在天，此神就是不须自己行乐，而爱下天化作，以他人之乐事而自在游戏，故曰“他化自在天”。
天魔波旬就是佛经故事中欲界天魔之首，他喜欢阻挠佛教中人修道，总是以诱惑、胁迫等方法企图阻碍行者修道
天魔波旬，这里对应的就是这个第六天魔王波旬，根据佛经典故的解释来看，天魔波旬所对应的他化自在天，就是以让他人沉沦行乐作为游戏的魔王，在佛教典故中，这个魔王的乐趣就是去阻挠他人修行。
而他自在化天魔咒所对应的是这个魔王所在的欲界天，一旦念出这个密咒，人就会被动陷入到内景中，并且会进入到心想事成的状态，进而在享乐中沉沦，这对修行之人的心境是极大的考验。
虽然，解空知道顾长歌已经达到锁心猿的境界，但他也发现这魔咒对人心的侵蚀，会在无声无息之中。
就算锁了心猿，也很可能会在无意间让心魔壮大。
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