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第两百六十四章 训兵练将(2 / 2)

,只需你拆开锦囊,便知如何干了。

诸葛亮在辅佐后主时,对任何事,大包大揽,一方面是刘禅的昏庸无能,另一方面诸葛亮也没给刘禅思考、“实践”的机会。而诸葛的对手司马懿也说道了诸葛事必躬亲,并不会久已,后来也正如了司马懿之料!

诸葛亮习惯了这样的包办代替,尽显诸葛亮的“神机妙算”,但从人才培养的角度来讲,毫无益处:

一是没有引导手下人才思考讨论,各抒己见,不能使大家对各种思路进行思考、比较、鉴别,大家也就没有“进步提高”,久而久之,易使手下人才成为不会思考、而只会“照办”的“机器人”。不会培养手下人的领导不是好领导,跟上这样的领导,你永远没有提高和进步。

二是易使手下形成依赖感,凡事都按军师的办,用不着自己想办法。一遇到军师没交待的,就傻眼了。诸葛亮一死,大厦也就虽之倾倒了。这也是中国“能人企业领袖”领导下的企业,为何易主就完蛋的原因。比如我们对海尔的担心,如果张瑞敏退休了,海尔将会怎样?

三是凡事一人说了算,容易形成个人崇拜和手下的叛逆。手下人没有自己独立思维的,会言听计从、顶礼膜拜;有自己思维的人,自己的思想观点得不到机会去在实践中验证,则会心生叛逆,消极抵抗,如魏延。

见到魏延的时候诸葛就提出魏延有反骨,诸葛亮怀着报皇叔知遇大恩,匡扶汉室的雄心,第六出祁山北伐,无奈天不假年,在北伐路上一病不起,料定自己将不久于人世,于是把军国大事分别托付给杨仪、费、魏延、姜维几个人。命令杨仪、费等先领军撤退,魏延、姜维断后。诸葛亮死后,蜀军秘不发丧,开始撤军。魏延不甘心北伐就此结束,于是他早一步南归,烧毁栈道希望阻止北伐大军南撤,并重整大军向北进攻。

魏延、杨仪各自上表刘禅指责对方谋反,刘禅看了两方面的奏折,看不出个所以然来。于是向董允、蒋琬询问,两人都力挺杨仪而质疑魏延。杨仪与魏延在对峙于南谷口,杨仪的部将何平更叱责魏延:“诸葛亮尸骨未寒怎么能如此肆意而为”。魏延的部将认为魏延理屈,根本没有士气,军队一哄而散。魏延逃回汉中,后被马岱捕杀,被灭了三族。

认真读读这段历史,我们不难看出:

魏延其实并没有谋反的实力对方喊几句话,自己的部队就一哄而散,说明魏延的部队并不甘心给魏延卖命,而是听命于成都朝廷。

魏延也没有谋反的行动真正的谋反肯定是远远把大军甩在后面,率先返回成都,干掉刘禅再自立为王,哪有烧毁栈道的道理。所以魏延并未谋反,纯粹是过激的行为,引起了大家的公愤,被硬扣上了“反叛”的帽子。

知道了以上的史实,很多人都为魏延鸣冤,其实他一点都不冤。魏延主张继续北伐,为什么无人响应?魏延上书朝廷,为什么得不到其他大臣支持?魏延与杨仪军对峙,为什么魏延的部队一哄而散?

表面

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