么是国家，什么是政治，经济怎么运行，商人怎么工作，战争怎么发动，以及国家怎么建立。对不对？”
“对。”他点点头，这方面他的确是一片空白。但这并不说明任何问题。
“很好，”维罗妮卡注视着他，他看得出她在尽量不表现出对他的同情，“当然，这方面的书在很多国家被禁，这是一个原因。另外，我可以想象你在魔法学校所学的知识，都是用于战斗，以及成为一名魔法师的知识。而且你的父母也没有教过你政治和经济，对不对？”
“你想说明什么？”楚逸欢问。当然，贵族都把人民当做无智的低等人。
“所以你才会接触到一种单一的理论时立刻把它奉为圭臬，因为这种理论说到了你的心坎里，四民权，它告诉你，人民的不幸都是贵族造成的，只要消灭他们，人民就可以得到幸福。假如我是一个有和你一样知识结构的平民，我也会相信的。”维罗妮卡停顿了一下，“但是，类似的说法在另一本书上也有，我想你并没有读过，说法不同，但意思一样。那是马尔托尼的《论君主国家》，他说：‘当一群贵族的统治过于腐朽无能时，就会有另一群贵族，在另一个王者的带领下起来，用暴力赶走以前的统治者，建立新的国家。而这个换了主人的国家在若干年后，又要开始新一轮的洗牌。历史总是如此’。就像明珠帝国的灭亡，只不过它分成了若干个国家。”
“我不认为这两段话是一样的。”楚逸欢道，他将身体靠到了山壁上，感受着阳光的温暖。他看到风吹起了维罗妮卡的裙摆，这使她的美丽在晨光中展现出一种生机勃勃的动人情景。他可以信任她，他们有约定，她为什么要费尽苦心骗他呢？
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特别说明：
这两章主要表现共济会的一些特性，主要纲领和理念。但是他们的理论，以及维罗妮卡的观点都与作者的立场无关。
每一个强大的组织都是有其核心信仰的，共济会甚至可以和国家对抗，如果没有先进的思想指导，就不可能有任何作为。
毛主席说过：没有文化的军队是愚蠢的军队。典型例子比如李自成，流寇很快覆灭，而借助宗教理论进行迷信统治的太平天国就可以定都几十年。
在第一卷的前半部分，我们已经可以了解到宝石王国的政治腐败和民心所向，所以共济会做乱是一种历史的必然——而且有一位先知般的人物，叫拉尔夫恩的人写出了划时代的著作。
我们说，人类是一种群居生物，是一种有秩序的生物，有文明的生物，文明是人类与动物最大的区别之一。而宗教和法律，是一个民族拥有文明的象征。前者是精神（道德/信仰）层面的，后者是世俗层面的，它们的共同之处是为人类规定了一种行为准则。对人类而言，信仰是一种极其强大的力量，某些时候甚至表现得可怕。
在本书里，每个组织，每个国家有其不同的特性，不同的利益诉求和不同的位置，每个人也同样如此。因此冲突和阴谋就在其中轮番上演。
也请记住作者的话：这是一个世界。作者想要描绘一个完整的世界，它有许多丰富的色彩。
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