个上师。
那个上师没有住在顾家堡，而是住在数十里外的金台子。整个顾家堡众多信徒竟然没有出一个上师，在众人的闲聊中，顾寻听出了一些怨愤。在那些人看来，一切都缘于廖家大爷廖士元的强行压制。
廖士元并非信徒，且对那宗教颇为排斥。
以前，若是有信徒过世，家人都会依照族规将尸体埋入地下，很少有人敢违抗廖士元的命令悍然把亲人火葬。
如今，廖士元的威信降到了最低点。
信徒们也就公然用宗教仪式送走亲人，并且，还特意派人去金台子请上师前来，从某方面来说，这也是一种针对廖士元的反抗方式。
什么马贼进堡大开杀戒，不得不关闭堡门……
这样的说辞能够忽悠那些乡民，廖士元特意制造的厮杀现场也能够瞒过他们，然而，他的所作所为并不能瞒过顾寻的双眼。
像顾大忠等人多半是死在廖士元刀下，至于廖士元为何要干掉他们？顾寻也有自己的看法。那厮多半想和半边云里应外合，一举铲除顾氏家族，让他们姓廖的能够独霸顾家堡。
不想计划出错，顾寻竟然打跑了半边云。
怎么办？
廖士元唯有将计就计，制造马贼进堡大开杀戒的假象，不然，为何那些死在马贼刀下的全是顾家人，随后，那厮狠下心肠干掉一些自家的庄客，将他们的尸体摆放在一间宅院里付之一炬。
虽然看穿了廖士元的计划，顾寻却没有拆穿对方。
他没有证据，诚然，他能够通过一些蛛丝马迹抽丝摸茧地寻出一些破绽来指责廖士元，不过，那需要大量时间。
进堡之后，廖小七曾经暗示他暴起杀掉廖士元。
管你多少奇谋妙计，我只一刀下去！
有时候，简单粗暴是解决问题的唯一办法。
其实，他也有想过这样做，最后，还是否决了。
现在，并非群雄逐鹿天下大乱的时候，这时候，虽然已经出现了一些征兆，比如，山里面多了许多流民，然而，比起二三十年前的几国征战的乱世却好了不知道多少。毕竟，就算是所谓的太平盛世，像土匪流民等仍然时不时会出现。
顾寻依稀记得，大隋朝是三征高句丽失败之后才灭亡的，现在，当今尚在组织第一次亲征高句丽，距离灭亡还有一段时间。
要是不想成为乱匪的话，他不能这样做。
何况，如果他像廖小七所想的那样毫无理由地暴起杀人，在那些姓廖的乡民眼里，他会变成什么？
裹挟？
通过暴力裹挟民众成事的能有几个？
对于故国的历史虽然不太了解，顾寻也知道，凭借暴力裹挟老百姓能够成事的一个都没有，真正能让他们将压在头顶的大山推倒的动力唯有利益，所以，到最后窃取农民起义成果的都是所谓的地主阶级。
当他们活不下去时给他们一口饭，让他们有活下去的希望；当他们想建功立业光宗耀祖的时候给他们一个类似掉在驴子前头的胡萝卜之类的玩意，让他们随着你的指挥棒而动；当他们想满足自己内心的时候给他们一个伟光正的目标、比如开创太平盛世让所有人都安居乐业之类的……
然而，所有的一切归根到底不过是利益。
一个人内心深处可以阴狠狡猾、可以六亲不认、可以冷血无情，然而要想成为领导者，他给人的印象却必须是伟大光明正确的，唯有如此，方能成事。
所有的上位者都是如此。
所以，顾寻没有采纳廖小七的建议。
要是乡民们群情汹涌要求杀掉廖士元，那么，顾寻肯定会第一个出刀，这才是顺势而为。
一个想要成就伟大功绩的人在某些时候必须逆势而为，但是，他在大多数时候还是必须顺势而为，如果每时每刻都逆势而为，那么，他必定会四处碰壁撞得头破血流最后成为渣渣。
如今，虽然他没有干掉廖士元，然而，在那些乡民心目中、甚至包括一些比如廖小七之类的廖家人对廖士元都颇为不满了。
总而言之，廖士元屁股下的那张椅子已经摇摇欲坠。
顾寻只要轻轻推一把，就能将其从椅子上掀下来，至于，什么时候动手，他心中已经有了腹案。
在他心中，如今的廖士元不足为虑。
现在，顾寻担心的是另外一件事情。
顾家堡的大多数乡民都是一个教派的信徒，那个教派信奉的神灵是未来弥勒佛，那个教派的名字的弥勒教。
弥勒教？
这是什么玩意？