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第1020章 风车地的圣道宗(2 / 2)

理归属问题。

在艾尔帝国东迁之路上,帝国人第二个登陆的地方就是风车地。

此处本来是由一个名为哥特的部落构成,在帝国东迁之前,他们就已经逐渐艾尔化了。

经过多番周折,哥特人先是成立王国,然后被擢升为军团,一度成为中央军两大派系之一。

另一个派系,就是赛利亚王国形成的帝国禁卫军团。

在那个时代,这两边大军阀,甚至能挟持艾尔帝国中枢,逼迫艾尔元老们向他们下跪。

乃至第三任圣座城大主教,完成了弥赛拉教基础教义构成的圣皮埃尔,都被哥特军阀所刺杀。

然而随着哥特大叛乱的爆发,无数边境军屯军团打着“反抗哥特佬,拯救诸元老”的旗帜,开始了大混战。

哥特人被各大军阀围攻,最后被流放到了瑙安河以南。

他们与当地的小王国联姻,形成了现在的法兰王国雏形。

然而等到476年,王庭第一次血战入侵,导致神圣艾尔帝国成立,风车地便被王庭夺走。

期间几次与王庭的血战,风车地被反复易手,一会被王庭占领,一会自治独立,一会被法兰公爵占领,过个十几年又投靠了莱亚公爵……

在反复易手间,其原住民大量流失死亡,不管哪一方占据其地后,都要大肆输入移民。

按照不少揶揄风车地人的地域黑来说,那风车地人都是“杂种”。

接下来,直到951年的夺回旧土战争,风车地才重归于当时的法兰王国之手。

其后百年,风车地都归法兰王国所有。

直到帝国历1101年,当时的风车地公爵因为重税掀起叛乱,最终独立。

不过风车地公爵独立后不久,百年屮字战争爆发,吸血鬼再次登陆风车地。

最后,在1283年,是由莱亚王国在战争中夺回了风车地,直到现在。

可以说,从951史观来看,风车地的确是法兰人的领地甚至是祖地。

如果从1283史观来看,那风车地合该属于莱亚人,毕竟是他们夺回来的。

甚至小部分风车地本地人,持有的1101史观来看,风车地应该独立才对。

几次易手下来,风车地更是诞生出了相对独立的民族意识。

除了1283年迁入的大量莱亚贵族与商人外,本地人基本都是视风车地利益高于王国帝国利益的。

正因反反复复被侵略,风车地人对帝国的信任度向来不高。

这就造成了莱明斯顿教士一类独立建国的思想,是风车地本地人一致的期待。

其本质,与当初“千河谷自己的教皇”是一个类型。

吉耶尔同样希望风车地能够独立,而不是在强国之间不断易手,身家性命全部系于他人。

只是他并不觉得,仅靠着说服市议会,能够做到独立。

风车地并没有想象中那么强大,如果哪一天真要独立,他们仍旧需要圣联的帮扶。

起码圣联离他们很远,还不至于吞并他们的土地。

又滔滔不绝地说了十几分钟,莱明斯顿教士才被会议的主持者老皮埃尔赶了下去。

他站在主位上,点了点人头,满意点头:“既然都到齐了,我便要向各位通报一则来自圣联的重要消息。”

听到是来自圣联,房间内的众人都是屏息凝神。

“圣孙冕下,已然接受了格兰迪瓦的挑战,同时,两人也向帝国宗教界发出邀请,将这次论战作为第六届大公会议!”

(本章完)

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