五部大论”的“经文注释”。
那些来到了“扎举本寺”的“甘耶寺”的原来僧侣们,带来的就是此物。
“甘耶寺”到底是曾经亦阔绰过的,那些“经文注释”,一共是曾经的十八位“大译师”,“立法幢者”,“大法王”,“菩萨”们对于经典的“论述”。相比较于“五部大论”,这些才是最最紧要之东西。
这些都被陆峰记下。
并且出了寺庙之后,俱都“囫囵吞下”,在成为“菩萨”的过程之中,将其消化了。
至于“拉康”。
他得到的三分之一,其实是“密续”传承,随着这“密续”传承的,竟然是有大量的“巫教仪轨法术”。
还有一位“僧人精魄护法神”的“护摩仪轨”。
陆峰得到之后,并未在意。
现在陆峰得到了最后的“三分之一”。
亦就是这“大日如来”的这通体一气青铜宝相。
这并非是“密法域”原来的风格。
而是大名鼎鼎的“西来风格”。
在这之下,便是一些文书,但是陆峰的眼神一直都留在了这“大日如来”的宝相之上,未曾注意其余。
“法脉齐全矣。”
陆峰感慨,便是将此物往后面一伸,在他的身后,自然生长出来了一只手,将此物带走。
这最后的一份“法脉”,
就在这“大日如来”的法相之中。
陆峰亦于此时,将自己的“秘密本尊上师”——“老僧阿康”的“密法域游记”,当做“意伏藏”从自己的“颅顶轮”之中送了出去,俄而之间化作了“虹光”!融入了藏蓝色的天际之中,须臾之间便不见踪迹。
开启了“此物”,无须得“掘藏人”血脉之尊崇,甚至于无须得学习过“佛法”。
止怀揣“慈悲心”,俱都可得此物,可窥视此物之“一鳞片爪”。
(本章完)