晚上,在这河水之中,亦有神异之处出现。
有逝去的魂灵站在了水边,想要迷惑了陆峰。
陆峰亦无驱逐他们。
不过是超度了他们,叫他们亦送入了自己的“六道轮回佛轮”之中,他坐在了河边,便是将自己随意挑选的“木条”,插在了河边,便是等待他们发芽。
其坐在这里,自然是应他是要放置“伏藏”。
他要将自己学到的诸般一切,都送入了“伏藏”之中。
等待“掘藏师”开启。
不过不同其余。
陆峰所得,是来自于“密法域”,故而他会将自己的诸多“佛宝”,还有自己的“善知识”,最后都留在此处,应“人皮古卷”应答的他,是最后可以挑选一样东西离开,故而其余的东西,陆峰未曾打算留给了“才旦伦珠”。
“才旦伦珠”并不缺少“佛宝”。
但是他希望,自己的“慈悲”会在这里留下些痕迹来。
故而他的“伏藏”会分为两种。
第一种“伏藏”,是会留在了此间的“天地”。
无论甚么“部派”,止心怀“大慈悲者”,自然会挖掘出来他的“伏藏”,
在这个“伏藏”之中,陆峰会将自己学到的“老僧阿康”一脉的传承,送入其中。
亦就是“不动明王尊”的“密续修持方法”。
并且将自己这么多年修持之中的“经验之谈”,亦留在里面。
并且加强版本的“密法域游记”,亦会将陆峰这些年之所见,留在其中。
并且为了应答“狼母”,陆峰还将“狼母”之事件,姓名,俱都写在了上面。
便是叫后来人都知得她的名字。
这便是陆峰自己放下来的“伏藏”。
是陆峰早就想好的。
这一点比较容易,但是“人间伏藏”,不得等闲。
便是这个“人间伏藏”,既然能称呼的上这个名字,那么亦要“名副其实”。
故而此地须得先“有形”。
亦就是以“印经院”为“有形”。
“印经院”并无须得建造在了“新莲钦造法寺”之中,现在陆峰就在等待“开”。
哪里开,哪里就是“印经院”!
(本章完)