和“多德拉杰布”之外的第三大家族。
“赤巴尊赞”家族在此地“深根蒂固”。
在这里，他们就是此处的“尼玛”。“赤巴尊赞”家族和周围的寺庙俱都有不可思议之大关。
其中诸多宗中的寺庙，都是从此间的“主寺”而出。
“赤巴尊赞”家族虽然被排挤出了“诸法本源之寺”的核心圈子之外，但是亦也止是比“天旦康卓”家族稍微弱势一点而已。
他的整个家族，成为了实质上的“诸侯”一样的存在。
整个“家族”之中，还有一座鼎鼎大名的“印经院”，周围州府之中的僧人们，俱都不远千里来到此间，以可以来此学习为荣。
持咒士数量如同是撒在了地上的草籽。
亦有诸多大小五明的僧人出自于此处。
陆峰前来，亦被接待。
不过哪怕陆峰手持“卓格顿珠”的手谕证明，亦无过于是来了一位“差巴头人”来供奉他。
给陆峰的供奉，亦是按照了一般僧人的定例给他。
陆峰亦不以为意。
他来到了“赤巴尊赞”家族的山下庄园之中，停留在了这里。便是想要上山去转山，亦也须得“预约”。
不过第一天晚上住在这里。
陆峰无过是张眼一看，就看到随着这家族诸多饶迥的经营，“赤巴尊赞”家族将这里经营的铁桶一般。
陆峰见状便不走了。
留在此处，这里就是最好的“观察位置”。
夜幕降临，陆峰步入了“精舍”之中，进行念经祈福。
随后再休息。
无过于这“精舍”，叫陆峰想到了自己去了“噶其拉庄园”的时候，和一群僧人在一起，无处落座，止能在一处地方盘膝坐下，就连“酥油茶”，都不过是一壶，大家转着喝“酥油茶”的场景。
陆峰想着“钦则雄山脉”的主峰，这座主峰按照道理，一定和陆峰所见的两道“地图”有关系，不过陆峰进入了这小小的精舍，就有僧人过来和陆峰说话，更有僧人为陆峰让出了最要紧的位置，还将“酥油茶壶”放在了陆峰面前。
原因亦简单，虽然是“头人”将自己认为的诸多僧人，都送入了此间念经打坐休息，但是“头人”到底不如僧人，他看不出来虽然都有“嘎巴拉法器”，但是陆峰身上的“嘎巴拉法器”，明显并非是其余人可以得到，持有的！
(本章完)