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第 46 章(6 / 6)

只有他禅院十影才配得上。

于是,他为了得到「十种影法术」开始了一系列神经病一样的操作。

术式遗传的随机性非常大,哪怕世代内部通婚的咒术世家都无法保证每一个后嗣都是咒术师,更别提完美继承祖辈的术式。

后天掠夺他人术式并占为己有的言论更是咒术界的不可能传说,混乱年代时,不少家族势力都暗地里搞过类似实验,无一例成功,后此类实验被咒术界视作禁忌。

不是哪个咒术师都能跟羂索一样,换身体如换衣服,还能够将身体的术式和记忆完美占为己有。

禅院十影在禅院家还算受重视,但想要动前代家主尸体是不可能的事情,于是他另辟蹊径,在江户城搅风搅雨。

如今百鬼夜行中有关“影女”的传说,便是拜禅院十影所赐。

禅院十影利用本身拥有的影子术式来模拟十影法在江户城搞事,不惮杀戮。在他看来,既然人类的负面情绪能够制造出对应的咒灵,那他亲身上阵,伪装成咒灵来引导人类的负面情绪灌注自身,说不定就能将他的术式改造为「十种影法术」。

结局当然是失败的。

人类的负面情绪哪里那么好利用,若真能够操控自如,以御二家为首的咒术师们早就推翻天皇与幕府将军,走上台前,成为这个国家的统治者。

禅院家视堕落为诅咒师的禅院十影为禅院家的污点,处置了他,尸体也按照族里的流程进行销毁,只是禅院家当时的掌权人并不知道,禅院十影死后,一截腿骨化作了特级咒物,还被当时将禅院家当成自家后花园进出自如的羂索给拿走了。

而在四百年后的今日,化作特级咒灵的禅院十影得以重见天日。!

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