了，呃，跑到名山大川去修炼……他们这样修炼的结果有什么用呢?”
观主听我这小孩子的说话，有些迷惑不解,一个将近三十岁的人怎么说小孩子的话，有些好笑，但他还是理解为王冰没有师傅指教的原因，说笑着问道：“有什么用？你以为他们寻访的名山大川真的是那么简单?”
王冰觉得不能帮助他人，即使跑到那里都一样，不以为然道：“名山大川有什么特殊吗，那里不一样，不都是山吗?”
“哈哈……”观主大笑道：“都一样？都一样就好了，你知道吗，他们寻找的什么山吗，他们寻找传说中的洞天福地，一般的山值得他们苦苦寻求吗，我这里有一本关于这讲到这方面的书，施主拿去看看，就会明白了。”观主说完后起身在书桌找出一本比较陈旧的书给王冰。
王冰呃了一声，接过来心想，这本书看来有些年代了，也没有书名，随便翻了一下，里面写的正是观主刚才提到的名山大川等等。
是什么十洲三岛，十大洞天，三十六小洞天，七十二福地，王冰看得有些傻眼,不由暗忖，有这么多吗，还真复杂，暗中打定注意，有机会得找这些地方看看，是不是像书中所说的玄奇。
王冰合上书说道：“果然如观主所说，有很多名山大川，写的很夸张很神奇。”
观主说道：“是呀，不然的话会有人终身苦苦追寻探访吗，像你这样高深的修为，却对一般的传说一无所知，真是奇特。”
王冰内心也觉得得意，表面上谦虚的说道：“也没什么吗，我没觉得和常人有什么不一样的地方。”
观主摇摇头，心里不解我是怎么修炼出这么深的修为，按道理说，我应该不会有如此高的修为，感慨的说道：“没什么?施主到我这把年纪，成就会更高，修为不可想象，很多人精心研究道的本源，希望打破自身的极限，成仙得道，像《太上老君说常清静妙经》里所说：大道无形，生育天地，当人道合一时，就能得道，与日月同寿，可明白是一回事，通过修炼领悟是另一回事，难悟‘大道’啊！能像施主这么幸运的人很少。”
听了观主的解说，王冰趁机问道：“观主认为道是什么呢？”
观主考虑了片刻徐徐说道：“道，前人有很多争论，我们一般都是在以张三丰大仙留下的法诀修炼体悟，不过，传到现在，很多都不完整，只是一些残页，我也是在摸索中修炼，得到的不多。
无非说‘道’是通过天地万物变化规矩，法则，达到天人合一的境界。大道无形，生育天地。大道无情，运行日月。大道无名，长养万物等都是对天人合一的探索。”
王冰听的如醉如痴，如饥似渴，心想，自己在刚开始修炼〈养心经〉，只是为了帮助在读书时方便记忆才试着修炼，后来在基地得到师傅们遗留下的书籍，但没有这些论述，观主虽然修为在培元阶段，但阅历丰富，经验老到，看出我的不足，有意识的帮我补充基础知识，想到这里，内心也很感激他。
观主见王冰静听不言，接着道：“天地在开始虚无如一，有了道以后，产生万物，才有了天地，同时产生了劫，宇宙是一个劫劫相续的无限的历程，每一劫都有始有终，一劫过去，宇宙陷於黑暗，天地万物一概毁灭，只有修炼进镜最高的神才会偶尔逃过劫难。时机一到，新的一劫又将开始。
我们修炼者也一样，在修炼的过程中会遇到各种劫难，跨过劫难就会很大的进镜，跨不过去也许道基会毁灭。”
智能九天给王冰讲过天火劫毁灭宇宙的过程，九天山基地也是在那一劫中保留下的唯一，也能理解观主讲的劫劫相续，不同的是叫法名称不一样，王冰心中突然有些不安，观主说刚才说有的神可以逃过劫难，难道说上个文明被毁灭时，有逃过劫难的修真者，即使有逃过劫难的修为高深之人，那我为什么不安呢？想不通，也就不再想，再听听观主往下讲。
观主继续说道：“在修炼天人合一过程中讲究道法自然。”
“道法自然那又是指什么？”王冰有些不明白的问道。
老子的《道德经》里记载：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”观主给我解说道。
王冰老实的说道：“不明白？”这些王冰从没有听过，现在听来感到如在迷雾。
对王冰有这样高深修为，却不知道修道的基本论述观念，观主已经心直知肚明，不在疑惑，他继续说道：“人效法於地，地效法於天，天效法於道，道效法於自己，就是说宇宙间的任何事物都有它的本性，顺应它的本性就是自然。”
听了观主的解释，王冰有些迷糊，这么说来不就是“既明且哲，以保其身”吗，顺应是的对的吗？，好像不适合自己，自己所负的使命不就是创造自然，修炼以来就是以入世为目的，从没有怀疑自己，这一会感到自己很矛盾，心顿时乱起来，元缨茫目不安，真元混乱，呼吸急促，庞大的气息急速在我周身旋转，越来越快，带动室内所有的东西旋转。
观主受不了王冰周身发出的真元压力，退出室内，只听“砰”的