陶晶莹一下给整到幼儿园还让人听不出丁点破绽，幼儿早教很重要，大家说是不是。
吴正那个汗啊、心啊、大脑啊，能有多少流多少，。能有多惊讶有多惊讶，能有多晕有多晕。
什么样的幼儿园要从小学习名家生平，什么的幼儿园这么牛x，难怪自己上不了好的大学，看来问题是出在早教上面。难怪大家都说不能让孩子输在起跑线上。这一点就是自己的老爸对不起自己，没能给自己上一个牛x的幼儿园。
这会连老板都想笑出来了。正所谓当局者迷旁观者清，一切他都看在眼里，接连三幅画终于看出这俩个年轻人的不是普通角色，光是对古玩字画的了解都叫人佩服不已。
“哎呀我刚才也一时兴奋多了嘴，这最后一幅画了，我们说什么都不能再插嘴了，知道了吗？”陶晶莹又很“认真”的看着曲文说道。
还有一幅啊，吴正突然觉得自己开始讨厌起字画，还是非常的讨厌。虽然是最后一幅画，却是最要命的一幅画，如果说不出这脸就丢到家了。
用颤颤悠悠的手慢慢把最后一幅画打开，深吞了下口水，吴正愣愣的站了半天就是没有开口。
当画打开的时候只瞧了几眼曲文就知道这幅画有问题，是又一种极其恶劣的做伪手法。
拆和配！
没有说话，曲文一直笑着的脸瞬间变成怒容，走到近前再次认真看了好一会，画上的书法部份和印章是真的，可是画是假的，为什么这么做，同样也是想将一幅画变成两幅画来卖。
发觉曲文的神情不对，陶晶莹走到旁边，也看了会小声问道：“这不是陈道复的画吗，有什么问题。”
陈道复是明代的大画家，初名陈淳，字道复，后改字复甫，号称白阳山人。陈道复从小天资颖异，凡经学、古文、诗词、书法，无不精研通晓。在绘画上也极具天赋，下笔不凡。大画家文徵明每每谈到他，总是笑言：“吾道复举业师耳，渠书、画自有门径，非吾徒也。”
其实陈道复正是从文徵明那里学得了文人画的基本要素，笔墨、意境、传统。但文徵明的花鸟画偏重于兰、竹，因此如要追溯陈的大写意花卉的渊源，就必须举出“吴门画派”的祖师沈周。沈周的花鸟画在明初极具新意，他创始运用写其大意的方法作花鸟写生，相对宋、元的写实，显得质朴无华却又耐人寻味。而陈道复则在此基础上，自出机杼，将草书笔意融入写意花卉画中，开创了大写意花卉画的新风貌。
而这幅陈道复的花卉图，明显可以看出是被人用了拆和配的做伪方法，使一张好端端的书法被拆得面目全非，以此达到制做两幅甚至是多幅高仿品的效果。
“我二师兄没跟你说过吗，在古玩字画中有几大造假手法，拆和配便是其中之一，这拆的情况有几种，有拆下书画卷轴中部分题跋、印章等配到别的书画上或假画上。也有拆下真题跋配在伪造的书画之上，另有临摹或伪造题跋配在真书画上的，或挖改真题跋配在假书画上。这拆和配必须是紧密关联的，手法也要非常精细才能拆得下来，再不留痕迹的配上去。”
陶晶莹听后大惊，从师父夏均亮那听说过拆和配的手法，但从来没见过，听曲文说完接着他指的地方仔细看了下，果然发现了问题，整幅画都是假的，只有六七分像陈道复的风格，但上边的字和印却是真的，这应该是从陈道复的书法作品上拆了一部份下来，再配在这幅假画上，便由六七分真变成**成真，很容易就骗过很多人，包括一些专家。
记得师父曾经说过，赫赫有名的王献之所书的《鸭头丸贴》，后面有南宋高宗赵构的题跋，大赞王献之的书法内容，于是明代以后很多大收藏家都认定这是王献之的真迹。但是南宗高宗题语中的头两个字“大令”是经后人挖改过的，笔墨僵硬呆滞，明显不如后边的字书写流畅，加之此贴与王献之的书法有较大的差距，由此可以断定赵构的题跋不是赞赏给王献之书法的，而是从别的地方拆下再配到此贴后面，从而使得《鸭头丸贴》变成了王献之的真品墨迹。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到阅读。)