通古更明今，今日喜逢君。
君子不怨天，天人本共知。
刘旭星崇尚古字的神奇力量，觉得通字很奇妙。仙岛烟霞通鹤信，早春雷雨与龙期。流泉药水瘳民疾，古洞神仙有路通。于是决定炼制含通字的宝字灵钟（又名：文气宝钟），此钟的终极版蕴含三千大道，一共3000面，每面刻有一个文气鼎盛的古字，一字藏一道，又名“大道三千钟”。
此外，还利于创作出含通字的文佑宝诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。
刘旭星一共找到64句含通字的今音契合四声喜全递的五字句，通字的文气等级是64级。
基于普通话来读，64句含通字的声动好句是：
第一句：村塘水自通12341《送王绪剡中》（唐代皇甫冉），题注：一作送王公还剡中别业；
第二句：荒园野气通12341(唐代韦应物。《南园》)
野气的内涵：
1。野外的气象。唐刘希夷《晚憩南阳旅馆》诗：“日照蓬阴转，风微野气和。”
2。野外的雾霭。唐李商隐《戏赠张书记》诗：“池光不受月，野气欲沉山。”明高启《过硖石》诗：“土门闭落日，野气白于水。”
3。山野气息。宋梅尧臣《会胜院沃州亭》诗：“孤亭一入野气深，松上藤萝篱上葛。”
4。指粗俗气息。宋杨万里《郡治燕堂庭中梅花》诗：“庭中梅花如贵人，也无野气也无尘。”朱自清《论朗诵诗》：“单是看写出来的诗，会觉得咄咄逼人，野气、火气、教训气；可是走进群众里去听，听上几回，就会不觉得这些了。”
5。犹兴旺。茅盾《霜叶红似二月花》：“这是新添的，前天还没卖座。生意真是野气。”
第三句：金盘小径通12341(唐代杜甫《陪郑公秋晚北池临眺》)
第四句：荆门九派通12341(唐代王维《汉江临眺》)
荆门的内涵：
1。柴门。南朝宋刘义庆《世说新语。品藻》：“有人问袁侍中曰：‘殷仲堪何如韩康伯？’答曰：‘理义所得，优劣乃復未辨；然门庭萧寂，居然有名士风流，殷不及韩。’故殷作《誄》云：‘荆门昼掩，闲庭晏然。’”南朝梁陶弘景《寻山志》：“荆门昼掩，蓬户夜开，室迷夏草，径惑春苔。”
2。山名。在今湖北省宜都县西北，长江南岸，隔江和虎牙山相对。江水湍急，形势险峻。古为巴蜀荆吴之间要塞。《后汉书。公孙述传》：“又遣田戎及大司徒任满……等拔巫及夷陵、夷道，因据荆门。十一年，征南大将军岑彭攻之，满等大败，述将王政斩满首降于彭。”三国魏陈琳《檄吴将校部曲文》：“若使水而可恃，则洞庭无三苗之墟，子阳无荆门之败。”北魏郦道元《水经注。江水二》：“江水又东歷荆门虎牙之间。荆门在南，上合下开，闇彻山南，有门像虎牙；在北，石壁色红，间有白文，类牙形，并以物像受石，此二山楚之西塞也。”唐李白《渡荆门送别》诗：“渡远荆门外，来从楚国游。”宋陆游《入蜀记》卷六：“过荆门十二碚，皆高崖绝壁，崭巖突兀，则峡中之险可知矣……荆门者，当以险固得名。”
3。指荆州。唐王维《寄荆州张丞相》诗：“所思竟何在？悵望深荆门。”赵殿成笺注：“唐人多呼荆州为荆门。文人称谓如此，不仅指荆门一山矣。”
第五句：千门晓望通12341《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》（唐代张锡）
第六句：山河野望通12341(唐代李隆基《早度蒲津关》)
第七句：梯航已自通12341(唐代贺知章《奉和圣制送张说巡边》)
梯航的内涵：
1。梯与船。登山渡水的工具。唐吕温《与族兄皋请学＜春秋＞书》：“翘企圣域，莫知所从，如仰高山、临大川，未获梯航，而欲济乎深、臻乎极也。”清赵翼《八十自寿》诗：“炎徼风清无瘴癘，蛮陬地闢有梯航。”
2。引申指有效的途径。明谢榛《四溟诗话》卷三：“悟不可恃，勤不可间；悟以见心，勤以尽力：此学诗之梯航也。”清蒲松龄《聊斋志异。白于玉》：“曩所授，乃《黄庭》之要道，仙人之梯航也。”
3。亦作“梯杭”。“梯山航海”的省语。谓长途跋涉。唐玄宗《赐新罗王》诗：“玉帛遍天下，梯杭归上都。”杭，通“航”。宋张孝祥《念奴娇。仲钦提刑仲冬行边》词：“梯航入贡，路经头痛身热。”
4。指水陆交通。明梁辰鱼《浣纱记。治定》：“而今应受天王宠，看万国梯航一旦通。”严复《论世变之亟》：“自胜代末造，西旅已通，迨及国朝，梯航日广。”
5。比喻引荐人才。唐黄滔《启刑部郑郎中》：“郎中模楷词林，梯航名路，每虑或遗於片善，常忧不採於一言。”
第八句：心常与月通12341(宋朝刘黻《饯张都巡》)
第九句：心难与圣通12341(唐代贯休《送杜使君朝觐》)