留僧与对棋，棋经受羽人。
人贵有精神，神清慧有余。
刘旭星崇尚古字的神奇力量，觉得留字很奇妙。神仙亲口留斯旨，何用区区向外寻。仙境闲寻采药翁，草堂留话一宵同。于是决定炼制含留字的宝字灵钟（又名：文气宝钟），此钟的终极版蕴含三千大道，一共3000面，每面刻有一个文气鼎盛的古字，一字藏一道，又名“大道三千钟”。
此外，还利于创作出含留字的文佑宝诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。
刘旭星一共找到64句含留字的今音契合四声喜全递的五字句，留字的文气等级是64级。
含留的八转金句有一句：
1、八月露沉天气秋，霜轮何事苦淹留。《中秋不见月》（宋朝杨齐）
2、叹年来踪迹，何事苦淹留？(宋朝柳永《八声甘州》)
3、壮志凌云气食牛，少年何事苦淹留。《感时一首》（元末明初杨维桢）
4、欲寄音书归雁少，钧州何事苦淹留。《九日寄吉侯弟禹州》（清朝李长霞）
5、春渺渺，夜悠悠。客中何事苦淹留。《鹧鸪天春暮寄姊》（清代陈家庆）
6、念浮家有约，何事苦淹留。《八声甘州简彊村》（清末民国初李岳瑞）
7、万象纷纭拟彩沤，帝京何事苦淹留。《鹧鸪天寄庶之》（当代王蛰堪）
8、玉人万里盼归舟。问君何事苦淹留。《秋风红叶行》（当代张海鸥）
说明：含“何事苦淹留”的句子获得多位文人的8次认可，至少载入8本书籍，文运之气极为强盛，“何事苦淹留”是妙笔永生境的八转好句。
基于普通话来读，64句含留字的声动好句是：
第一句：稽留楚客中12341(唐代杜甫《老病》)
楚客的内涵：
1。指屈原。屈原忠而被谤，身遭放逐，流落他乡，故称“楚客”。唐李白《愁阳春赋》：“明妃玉塞，楚客枫林，试登高而望远，痛切骨而伤心。”唐李商隐《九日》诗：“不学汉臣栽苜蓿，空教楚客咏江蘺。”宋贺铸《海陵西楼寓目》诗：“王孙莫顾漳滨卧，渔父何知楚客才。”
2。泛指客居他乡的人。唐岑参《送人归江宁》诗：“楚客忆乡信，向家湖水长。”唐顾兆熊《送友人归汉阳》诗：“罇前别楚客，云水思縈回。”宋柳永《卜算子》词：“江枫渐老，汀蕙半凋，满目败红衰翠。楚客登临，正是暮秋天气。”
第二句：空留楚客心12341(唐代刘长卿。《鄂渚听杜别驾弹胡琴》)
第三句：空留纸上声12341(近代鲁迅《题《呐喊》》)，题注：1933年3月作；
第四句：淹留野寺出12341(唐代李颀《送王昌龄》)
第五句：碑留太史书12431(唐代戴叔伦《曾游》)
太史的内涵：
1。官名。西周、春秋时太史掌记载史事、编写史书、起草文书，兼管国家典籍和天文历法等。秦汉曰太史令，汉属太常，掌天时星历。魏晋以后，修史之职归著作郎，太史专掌历法。隋改称太史监，唐改为太史局，宋有太史局、司天监、天文院等名称。元改称太史院。明清称钦天监；修史之职归之翰林院，故俗称翰林为太史。参阅《通典职官八》、《续通典职官八》。
2。复姓。汉末有太史慈。见《三国志》本传。
第六句：羁留念远心12431(唐代李商隐《摇落》)，还见于《菩萨蛮其一十七》（当代黄绮），这句是二转青句；
第七句：相留畏晓钟12431《客夜与故人偶集》（唐代戴叔伦），题注：一作江乡故人偶集客舍；
第八句：淹留更此心12431(宋朝陈与义《西轩寓居》)
淹留的内涵：
1。羁留；逗留。《楚辞。离骚》：“时繽纷其变易兮，又何可以淹留？”三国魏曹丕《燕歌行》：“慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？”宋贺铸《浪淘沙》词之四：“为问木兰舟，何处淹留？”明张居正《答中元高相公书》：“计来岁春夏间，乃得乞归，拟过梓里，当作一日淹留。”清孙枝蔚《无言病起见遇》诗之一：“莫更还人拜，淹留且考槃。”孙厥《新儿女英雄续传》第十章：“经过了令人难忍的淹留，这不死的骷髅才算死绝。”
2。隐退；屈居下位。《楚辞。九辩》：“时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成。”三国蜀诸葛亮《诫外生》：“虽有淹留，何损于美趣，何患于不济？”晋陶潜《九日闲居》诗：“栖迟固多娱，淹留岂无成。”宋晁端礼《满庭芳》词之二：“况圣时、争教贾傅淹留？”金高士谈《秋兴》诗：“乾坤尚倾仄，吾敢叹淹留。”
3。挽留，留住。唐杜甫《宾至》诗：“竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。”元金仁杰《追韩信》第二折：“谁受你那小覷我的官职！谁吃你那淹留咱的茶饭！”《水浒传》第八十回：“宋江道：‘某等淹留大贵人在此，并无异心。’”清