四十八首（并序）其九尚友轩》（宋代张镃）
语话的内涵：
1。谈话；说话。唐张鷟《游仙窟》：“十娘共少府语话。”宋陆游《老学庵笔记》卷三：“老母有疾，其得疾之由，或以饮食，或以燥溼，或以语话稍多，或以忧喜稍过。”
2。话语；说话声。五代齐己《寄孙闢呈郑谷郎中》诗：“雪长松檉格，茶添语话香。”《醒世恒言。施润泽滩阙遇友》：“只见人烟輳集，语话喧闐，甚是热闹。”
第十六句：相逢总问津12341《别次甫因忆子与其三》（明代黎民表）
第十七句：相逢此寺中12341《云阳寺石竹花》（唐代司空曙）
第十八句：相逢雪色中12341《寻贾岛所居》（唐代朱庆余）
雪色的内涵：
1。雪的颜色。南朝陈徐陵《春情》诗：“风光今旦动，雪色故年残。”宋梅尧臣《依韵和资政侍郎雪后登看山亭》：“更临危树看羣岫，雪色嵐光向酒浮。”瞿秋白《饿乡纪程》十二：“极望一片雪色，浩无边际。”
2。指白色。唐杜甫《久雨期王将军不至》诗：“忆尔腰下铁丝箭，射杀林中雪色鹿。”宋张端义《贵耳集》卷下：“有一僧，每日在黼宅沟中流出雪色饭颗，漉出洗浄晒乾。”瞿秋白《饿乡纪程》十四：“满目雪色长林，欣欣然迎我这万里羁客。”
3。雪将下时的景象。瞿秋白《饿乡纪程》十三：“冷清清漫天的雪色，镇着死神似的沉寂。”
第十九句：相逢只一宵12341《七夕》（唐代清江）
第二十句：相逢两会家12341《送弥陀实师访积庆西堂顺老》（宋代文彦博），“蓦路相逢两会家”出自《偈颂三十二首其一十六》（宋代释宗演），“须是相逢两会家”出自《偈》（宋代释智远），“知己相逢两会家”出自《和杨彦广韵》（元代耶律楚材），这句是四转红句；
会家的内涵：
行家，精通某种技艺的人。宋无名氏《张协状元》戏文第五三出：“正是打鼓弄琵琶，合着两会家。”明汤显祖《牡丹亭。幽媾》：“拈诗话，对会家，柳和梅有分儿些。”
第二十一句：相逢渺未因12341《送芮国器二首其二》（宋代朱熹）
第二十二句：相逢古润州12341《逢陈宜之（伯义）》（宋代郑思肖）
第二十三句：相逢久更亲12341《和东圃郑震见寄》（宋代施枢）
第二十四句：相逢苦未期12341《送僧之金陵》（宋代释永颐）
未期的内涵：
1、无期。谓不知何日。汉张衡《归田赋》：“徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。”南朝宋刘义庆《世说新语规箴》：“王公摄其次曰：‘后面未期，亦欲尽所怀？愿公勿復谈！’”宋欧阳修《与曾宣靖公》：“未期良会，冬暖保重。”明梁辰鱼《双调玉包肚。毘陵送洪宪副赴郧阳》曲：“故人千里，远迢迢重来未期。”
2、亦作“未朞”。不满一周岁。宋曾巩《次道子中书问归期》诗：“窃食东州岁未朞，蓬莱人问几时归。”宋曾巩《齐州杂诗序》：“余之疲駑，来为是州，除其姦强而振其弛坏，去其疾苦而抚其善良，未期，囹圄多空，而枹鼓几熄。”
第二十五句：相逢礼爱深12341《大湖驿寄建州同年窦职方》（宋代蔡襄）
第二十六句：相逢恐未真12341《喜师锡比部夜来自南留酌有赠》（明代王世贞），“梦里相逢恐未真”（李山甫）出自《集句拟刘文纲少参悼亡其三》（明代朱诚泳），“子建相逢恐未真”出自《荷其五》（明代徐渭），这句是三转青句；
第二十七句：相逢岂在今12341《哭梁公实十首其八》（明代宗臣）
第二十八句：相逢老衲衣12341《饮兴隆寺分韵》（明代韩邦靖）
衲衣的内涵：
1。僧衣。《南齐书。张欣泰传》：“欣泰通涉雅俗，交结多是名素。下直輒游园池，著鹿皮冠，衲衣锡杖。”唐贾岛《崇圣寺斌公房》诗：“落日寒山磬，多年坏衲衣。”《资治通鉴。后晋齐王开运二年》：“仁达欲自立，恐众心未服，以雪峯寺僧卓巖明素为众所重，乃言：‘此僧目重瞳子，手垂过膝，真天子也。’相与迎之。己亥，立为帝，解去衲衣，被以袞冕，帅将吏北面拜之。”
2。代称僧人。宋梅尧臣《僧可真东归因谒范苏州》诗：“野策过寒水，山童护衲衣。”清顾炎武《楚僧元瑛谈湖南三十年来事作四绝句》之四：“梦到江头橘柚林，衲衣桑下愜同心。”
3。道袍。清王士禛《池北偶谈。谈献四。傅山父子》：“乱后，梦天帝赐以黄冠衲衣，遂为道士装。”
4。补缀过的衣服。泛指破旧衣服。宋吴淑《江淮异人录。建康贫者》：“时盛寒，官方施贫者衲衣。见其剧单，以一衲衣与之。辞不受。”清俞正燮《癸巳类稿。韩文靖公事辑》：“熙载尝着衲衣负筐，令门生舒雅执手版，乞食诸姬院，以为笑乐。”