2。遵行的准则。汉代荀悦《申鉴政体》：“惟修六则以立道经，一曰中，二曰和，三曰正，四曰公，五曰诚，六曰通。”
3。道家或道教的经典。《南史顾欢传》：“案道经之作，著自西周；佛经之来，始乎东汉。”《隋书经籍志四》：“道经者，云有元始天尊，生於太元之先，禀自然之气……所以説天地沦坏，劫数终尽，略与佛经同。”《＜通志＞总序》：“道家则有道书，有道经，有科仪，有符籙，有吐纳内丹，有炉火外丹。”
第十一句：经槐堕晓枝12431《观太学释奠》（宋代宋祁）
第十二句：经囊益少金12431(宋代司马光《送吴耿先生》)
第十三句：经时冒险艰12431(唐代杜甫《九日奉寄严大夫》)
冒险的内涵：
1。承受风险；不顾危险。《后汉书张禹传》：“闻车驾当进幸江陵，以为不宜冒险远行，驛马上諫。”唐代沉颂《送金还日东》诗：“冒险当不惧，皇恩措尔躬。”清代李渔《比目鱼办贼》：“那焚巢捣穴之事，不但自家冒险，捐伤的性命也多。”杨沫《青春之歌》第一部第五章：“这儿黑暗、龌龊，别处还不是一样。你，一个年轻女孩子可不能再去冒险。”
2。指不顾主、客观条件的盲动、蛮干。碧野《我们的力量是无敌的》第一章：“抓住敌人的弱点给它一个致命的打击，这是勇敢，不是冒险！冒险是盲目的冲动，而我们是机智的勇敢！”
第十四句：经时志已通12431(宋朝徐玑《送赵状元赴湖州幕》)
第十五句：经旬泛楚天12431(宋朝齐唐《十咏其一》)
楚天的内涵：
南方楚地的天空。唐代杜甫《暮春》诗：“楚天不断四时雨，巫峡常吹万里风。”宋代柳永《雨霖铃》词：“念去去千里烟波，暮靄沉沉楚天阔。”清代吴伟业《送何省斋》诗：“岭雁时独飞，楚天树如薺。”******《水调歌头游泳》词：“万里长江横渡，极目楚天舒。”
第十六句：经旬系我思12431(清代曾国藩《莫过竹如》)
第十七句：经筵帝者师12431《挽实斋刘尚书其一》（宋末元初王义山）
经筵的内涵：
汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵，置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。宋代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。元、明、清三代沿袭此制，而明代尤为重视。除皇帝外，太子出阁后，亦有讲筵之设。清制，经筵讲官，为大臣兼衔，于仲秋仲春之日进讲。宋沉作喆《寓简》卷二：“神宗皇帝御经筵，时方讲《周官》。”《元史吴澄传》：“泰定元年，初开经筵，首命澄与平章政事张珪、国子祭酒邓文原为讲官。”明代焦竑《焦氏笔乘经筵面奏》：“我朝经筵日讲，非徒辩析经史，为观美也；谓当旁及时务，以匡不逮。”清代陈康祺《燕下乡脞录》卷二：“康熙十年二月，肇举经筵大典於保和殿，以孝感熊文端公为讲官，知经筵事。”
第十八句：经疑尽解通12431《挽袁侍郎二首其一》（宋代刘克庄）
第十九句：萧曹授武经12431《分司东都寓居履道叨承川尹刘侍郎大夫恩知上四十韵》（唐代杜牧）
武经的内涵：
1。兵书。唐代白居易《除王佖检校户部尚书充灵盐节度使制》：“早练武经，累从军职。”唐代杜牧《刘侍郎大夫恩知上四十韵》：“周孔传文教，萧曹授武经。”太平天囯洪仁玕《资政新篇》：“雨晴风雾，皆为兵具；山原林坎，亦是武经。”
2。宋时武试，选定《孙子》、《吴子》、《六韬》、《司马法》、《三略》、《尉缭子》、《李卫公问对》等七种兵书，供应武举者研习，名《武经七书》，简称《武经》。《清史稿德宗纪二》：“庚辰，詔武科改试枪礮，停默写《武经》。”
第二十句：多从梦里经12431《通道途中》（清代陶金谐）
第二十一句：先王制礼经12431《祠风师酬提刑赵学士见贻》（宋朝范仲淹），还见于《往扬名开化二乡掩骼》（元末明初王逢），这句是二转青句；
先王的内涵：
1。前代君王。《书伊训》：“惟元祀，十有二月，乙丑，伊尹祠于先王。”孔传：“此汤崩，踰月太甲即位，奠殯而告。”战国宋玉《＜高唐赋＞序》：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人。”《史记秦本纪》：“孝文王元年，赦罪人，修先王功臣，襃厚亲戚，弛苑囿。”唐代韩愈《曹成王碑》：“其先王明，以太宗子，国曹。”
2。指上古贤明君王。《易比》：“先王以建万国，亲诸侯。”《孝经开宗明义》：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦。”唐玄宗注：“先代圣德之主，能顺天下人心，行此至要之化。”南朝梁刘勰《文心雕龙徵圣》：“先王圣化，布在方册。”宋代朱熹《＜大学章句＞序》：“於是独取先王之法，诵而传之，以詔后世。”宁调元《