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第426章 终有玉人知,终的文气等级:)(2 / 4)

台》。

第十一句:终南万里春12431(唐代杜甫《喜观即到,复题短篇二首》其一)

第十二句:终年惬本心12431《汉南遇方评事》(唐代戴叔伦),题注:(一作襄州遇房评事由)。(一作方干诗),这句是二转青句;

本心的内涵:

1。天性,天良。《孟子告子上》:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之……此之谓失其本心。”《后汉书王符传》:“虽有明察之资,仁义之志,一旦富贵,则背亲捐旧,丧其本心。”明唐顺之《吏部郎中薛西原墓志铭》:“心学之亡久矣,有一人焉,倡为本心之説。”清代纪昀《阅微草堂笔记滦阳消夏录四》:“徐闻窗外微哂曰:‘君不敢答,犹能不欺其本心。’”

2。本意,原来的心愿。汉代阮瑀《为曹公作书与孙权》:“加刘备相扇扬,事结舋连,推而行之,想畅本心,不愿於此也。”宋代苏辙《闲居五咏移竹》:“稍去千百竿,欲广西南屋;本心初不尔,百口居未足。”《三国演义》第八五回:“臣与蜀主,推诚相信,知臣本心,必不肯杀臣家小也。”

3。真心。唐代罗虬《比红儿诗》:“月落潜奔暗解携,本心谁道独单栖?还缘交甫非良偶,不肯终身作羿妻。”宋代陈善《扪虱新话欧阳公不以古文始於尹师鲁》:“今观欧阳公言,若以古文始自师鲁,则前有穆脩及有宋先达甚多,此岂其本心哉?无乃亦自留一著乎?”《二刻拍案惊奇》卷一:“他也不是本心要看,只因千金之説上心,希图频对人讲,或有奉承他的解意了,购求来送他。”郭沫若《蔡文姬》第一幕:“说本心话,我很想回去,但又不愿意离开你们。”

4。草木的根株。《汉书萧望之传》:“附枝大者贼本心,私家盛者公室危。”颜师古注:“本心,树之本株也。”唐代张九龄《感遇》诗之一:“草木有本心,何求美人折!”

第十三句:终全玉雪身12431(唐代唐彦谦《吊方干处士二首》),还见于《方处士挽诗二首其一》(宋末元初戴表元),这句是二转青句;

玉雪的内涵:

1。白雪。南朝梁萧统《锦带书十二月启黄钟十一月》:“彤云垂四面之叶,玉雪开六出之花。”宋代杨万里《送邹元升归安福》诗:“我昔见子卢谿南,炯如玉雪照晴嵐。”明代杨慎《谢同乡诸公寄川扇》诗之二:“自觉金风爽仙驭,谁将玉雪洒人寰。”

2。喻洁白美丽。唐代韩愈《殿中少监马君墓志》:“眉眼如画,髮漆黑,肌肉玉雪可念。”元代汤式《柳营曲薛琼琼弹筝图》:“玉雪颜,翠云鬟,昭阳殿里醉了几番。”明代王世贞《石羊生传》:“儿时肌体玉雪,眉目朗秀。”

3。喻高洁。唐代唐彦谦《吊方干处士》诗之一:“不谓高名下,终全玉雪身。”宋代赵以夫《孤鸾梅》词:“记当年曾共花前笑,念玉雪襟期,有谁知道。”

4。借指白色的花。宋代范成大《连夕大风凌寒梅已零落殆尽》诗:“玉雪飘零贱似泥,惜花还记赏花时。”清代朱鹤龄《禊日石湖社集》诗:“祓除无异永和年,玉雪遗坡赏倍妍。”

5。喻少妻或爱子。宋代辛弃疾《菩萨蛮重到云岩戏徐斯远》词:“君家玉雪花如屋,未应山下成三宿。”邓广铭注:“详词中戏语或当在徐氏已经续婚之后。”金代元好问《吊岳家千里驹》诗:“掌中玉雪恩怜在,笔底云烟取次休。”

第十四句:山河誓始终12431《投赠哥舒开府(翰)二十韵》(唐代杜甫),“永与山河誓始终”出自《挽高山卫李指挥》(明代邓林),“带砺山河誓始终”出自(明代佘翔),这句是三转青句;

第十五句:终难状此心12431《寄京城亲友二首其二》(唐代韩偓)

第十六句:终然类管窥12431《和武帝游钟山大爱敬寺诗》(南北朝萧统)

第十七句:终无自己声12431《百舌》(宋朝张舜民)

自己的内涵:

1。代词。自身,本身。《南史隐逸传下陶弘景》:“初,弘景母梦青龙无尾,自己升天。”唐代蒋贻恭《咏虾蟆》:“坐卧兼行总一般,向人努眼太无端,欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。”明代李贽《杂说》:“夺他人之酒杯,浇自己之垒块。”巴金《新生四月十七日》:“我记着这样的话:为了人类,牺牲自己。”

2。自己人。《红楼梦》第四二回:“别説外话,咱们都是自己,我纔这么着。”邓洪《山中历险记》:“部队却胜利地冲了过去,自己伤亡很少,倒把敌人打死很多。”

3。知己亲近;关系密切。老舍《柳屯的》:“‘乘早不必多那个事,我告诉你句好话!’他很‘自己’的说。”赵树理《李家庄的变迁》三:“铁锁见他说得很自己,也愿意受他的照顾,只是见他穿着军人的衣服,怕跟上当了兵。”

第十八句:襄王梦已终12431(宋朝邵雍《落花长吟》)

第十九句:终年共酒衣12431《长亭》(唐代司空图)

第二十句:终求

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