苦乐心由我，我心正如此。
此梦今何许，许求聪慧者。
刘旭星崇尚古字的神奇力量，觉得许字很奇妙。闲忆当年游物外，羽人曾许驻仙乡。于是决定炼制含许字的宝字灵钟。此外，还利于创作出含许字的文佑宝诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。
刘旭星一共找到50句含许字的今音契合四声喜全递的五字句，许字的文气等级是50级。
基于今音来读，50句含许的声动好句：
第一句：中郎许仲宣12341(唐代孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》)
中郎的内涵：
1。官名。秦置，汉沿用。担任宫中护卫、侍从。属郎中令。分五官、左、右三中郎署。各署长官称中郎将，省称中郎。汉苏武、蔡邕曾任中郎将，后世均以中郎称之。唐杜甫《送顾八分适洪吉州》诗：“中郎石经后，八分盖憔悴。”宋刘克庄《沁园春十和林卿得女》词：“中郎传业，蔡琰词章。”此指蔡邕。元张翥《上京秋日》诗：“中郎节在仍归汉，校尉城空罢护羌。”此指苏武。
2。次子。元成廷珪《戚戚行》：“大郎荷鍤北开河，中郎买刀南讨贼。”
第二句：开炉药许分12431(唐代刘得仁《题吴先生山居》)
第三句：渊源在许中12431《戏效屏山书斋十咏其八》（宋朝刘克庄）
渊源的内涵：
1。水的源头。比喻事物的本原。《汉书董仲舒传赞》：“仲舒遭汉承秦灭学之后，《六经》离析，下帷发愤，潜心大业，令后学者有所统壹，为羣儒首，然考其师友渊源所渐，犹未及乎游夏，而曰筦晏弗及，伊吕不加，过矣。”晋葛洪《抱朴子微旨》：“夫根荄不洞地，而求柯条干云，渊源不泓窈，而求汤流万里者，未之有也。”宋苏轼《复改科赋》：“探经义之渊源，是非纷若；考辞章之声律，去取昭然。”清俞正燮《癸巳类稿＜唐律疏议＞跋》：“唐律本隋，由魏而周而隋，有渊源也。”郁达夫《上的阶级斗争》：“上的阶级斗争，若要追求它的渊源，也与人类一样的古。”
2。指学业上的相师承。《宋书隐逸传雷次宗》：“于时师友渊源，务训弘道，外慕等夷，内怀悱发。”宋秦观《辞史官表》：“若非承父兄之教詔，世守其言；则必积师友之渊源，材克厥职。”明李贽《藏书德业儒臣前论》：“虽师友渊源，莫详次第，而仅存什一，要当知道无絶续，人具隻眼云耳。”梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第一节：“﹝太史公﹞《自序》称‘吾闻诸董生曰’云云，盖史公於董子必有渊源也。”
3。犹关系，联系。鲁迅《坟从胡须说到牙齿》：“欧美的文明人讳言下体以及和下体略有渊源的事物。”茅盾《多角关系》五：“谢晋寿和兄弟的渊源似乎不比寻常。”郭沫若《洪波曲》第十一章四：“他和立群，可又算得别有渊源了。”
4。深邃，深广。《后汉书班固传》：“屡访羣儒，諭咨故老，与之乎斟酌道德之渊源，肴覈仁义之林藪，以望元符之臻焉。”李贤注：“渊源，林藪，喻深邃也。”唐吕岩《满庭芳》词：“大道渊源，高真隐祕。风流岂可知闻？”宋王得臣《麈史睿谟》：“神宗皇帝，圣学渊源，莫窥涯涘。”明王玉峰《焚香记饯别》：“难道终身贫贱？他学问渊源，今科拟将僊桂攀。”
第四句：应许外庭知13421(宋朝苏轼《夫人阁四首》)
第五句：张许竟同归13421(宋朝罗公升《挽何见山二首》)
同归的内涵：
1。同样趋向。《书蔡仲之命》：“为善不同，同归于治，为恶不同，同归于乱。”
2。犹一致。晋袁宏《三国名臣序赞》：“虽大旨同归，所託或乖。”
3。同样的结局。叶圣陶《倪焕之》二：“这时候，科举却废止了，使父亲颇为失望。幸而有学堂，听说与科举异途而同归，便叫焕之去考中学堂。”参见“同归殊涂”。
4。一同返回。《诗豳风七月》：“女心伤悲，殆及公子同归。”毛传：“豳公子躬率其民，同时出，同时归也。”南朝梁谢惠连《雪赋》：“驰遥思於千里，愿接手而同归。”元吴昌龄《东坡梦》第四折：“留了方丈，和你同归洞房。”《玉佛缘》第一回：“这科子玉报罢，父子同归。”
第六句：应许梦魂通13421《秋夜》（清代李简）
第七句：都不许尘侵14321(清朝纳兰性德《水调歌头题西山秋****》)
第八句：仙袂许谁亲14321(宋朝宋庠《留台吴侍郎时泛小舟临玩清洛辄成拙诗奉寄》)
第九句：心事许溟鸥14321《元符三年七月蒙恩复除棣学喜而成诗》（宋朝陈师道）
心事的内涵：
1。志向；志趣。南朝宋谢灵运《＜拟魏太子“邺中集”诗徐干＞序》：“少无宦情，有箕潁之心事，故仕世多素辞。”唐李贺《致酒行》：“少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。”明吴承恩《赠