道，贞素自得，由是世号居士。”《北史。韦夐传》：“夐对翫琴书，萧然自逸，时人号为居士焉。”
2。梵语意译。原指古印度吠舍种姓工商业中的富人，因信佛教者颇多，故佛教用以称呼在家佛教徒之受过“三归”、“五戒”者。《维摩诘经》称，维摩诘居家学道，号称维摩居士。慧远义记：“在家修道，居家道士，名为居士。”《南史。虞寄传》：“寄因宝应不可諫，虑祸及己，乃为居士服以拒絶之。常居东山寺，伪称脚疾，不復起。”唐代元稹《度门寺》诗：“舍利开层塔，香炉占小峯。道场居士置，经藏大师封。”章炳麟《建立宗教论》：“自我观之，居士、沙门，二者不可废一。”鲁迅《集外集拾遗补编。庆祝沪宁克复的那一边》：“饮酒食肉的阔人富翁，只要吃一餐素，便可以称为居士，算作信徒。”
3。称道教中人。宋代蔡絛《铁围山丛谈》卷四：“政和以后，道家者流始盛，羽士因援江南故事，林灵素等多赐号金门羽客、道士、居士者，必锡以涂金银牌，上有天篆，咸使佩之。”
4。旧时出家人对在家人的泛称。清代蒲松龄《聊斋志异。道士》：“徐嘲之曰：‘道长日为客，寧不一作主？’道士笑曰：‘道士与居士等，惟双肩承一喙耳。’”《儒林外史》第二十回：“﹝老和尚﹞説道：‘居士，你但放心，説凶得吉；你若果有些山高水低，这事都在我老僧身上。’”《花月痕》第五回：“老尼便向痴珠合掌道：‘居士何来？’”
5。文人雅士的自称。如李白自称青莲居士；欧阳修自称六一居士；苏轼自称东坡居士。
四海刘居士43214=4321+3214，任意相邻4字的发音都是四声全有，即为四声喜全递，念起来最声动。
基于今音的四种声调，5字句一共有1024种声调结构，契合四声喜全递的声调结构仅有24种，因此找出这23句是非常不容易的。
研究完刘的文运之气等级，刘旭星继续研究刘的佛气等级。
三的佛气等级是5201级，含三的佛教术语有5201个，三字可能是佛气等级最高的字，三生万物；
一的佛气等级是3094级，含一的佛教术语有3094个，一字可能是佛气等级第二高的字；
刘的佛气等级是25级，含刘的佛教术语有25个；
这25个相关术语是：签判刘经臣居士、宝学刘彦修居士、刘程之（东晋庐山）《净土往生传》、无量义经（一卷前有刘虬序）、刘虬五教、刘蚪二教、刘贯道、刘宋文帝、刘所立五时教、刘铁磨等。
刘所立五时教
（术语）晋武都山隐士刘，初分顿渐二教，以华严经为顿教，余为渐教，渐教之中分五时。是唐土判教之嚆矢也：
一、最初说提谓经，开五戒十善之人天教。
二、成道后十二年中说阿含经等，开三乘差别之教门。
三、佛成道后三十年中说般若经维摩经等，说三乘同观之空理。四、佛成道四十年后八年中说法华经，辨明一乘。
五、佛临灭度时，一日一夜中说涅槃经，明悉有佛性、佛性常住之理。是最后究竟之说也。净影痛破之。见大乘义章一。