三首）》)
第九十七句：川暮广城阴14321(唐?苏味道?《始背洛城秋郊瞩目奉怀台中诸侍御》)
第九十八句：须是返阳阴14321(元?王哲?《如梦令》)
第九十九句：阴碛鼓无声14321(唐?张籍?《征西将》)
第100句：阴壑雪犹积14321(宋?余靖?《游山五题?游大峒山》)
第101句：秋雁起汾阴14321(宋?苏轼?《导引》)
第102句：一日几回阴14321(宋?梅尧臣?《雨》)
第103句：一木有余阴14321(唐?韩愈?《海水》)
第104句：佳树有余阴14321(唐?温庭筠?《酬友人》)
第105句：枫树水楼阴14321(唐?张祜?《送客归湘楚》)
第106句：天外吐层阴14321(元?张可久?《六州歌头浙江观潮，贯学士四万户同集案此》)
第107句：斋静晚来阴14321(宋?赵蕃?《九日欲行宜之兄见留赋诗一首》)
第108句：鸥散曲湖阴14321(明?王问?《始至山家》)
第109句：山木晚澄阴14321(明?王英?《赠伍子正还褵山旧隐》)
第110句：云阴满地来21342(唐?储光羲?《苑外至龙兴院作》)
第111句：藤****更凉21342(唐?王维?《过福禅师兰若》)
第112句：云阴送晚雷21432(唐?杜审言?《夏日过郑七山斋》)
第113句：城阴送早凉21432(唐?白居易?《早朝》)
第114句：阖辟阴与阳24132(宋?陆游?《周元吉蟠室诗》)
第115句：野阴时滉朗31243(元?元好问?《乙卯十一月往镇州》)
第116句：密网罗阴兔43214(唐?元稹?《梦游春七十韵》)
第117句：树古棠阴在43214(唐?李隆基?《途次陕州》)
树古棠阴在43214的声律之美，如同川剧变脸师用四张不同颜色的脸谱，变脸5次，43214=绿紫蓝黑绿=绿脸+紫脸+蓝脸+黑脸+绿脸，每次都不同，给人新鲜感。
契合易经的变化之道，不一样才好。
一的佛气等级是3094级，含一的佛教术语有3094个，一字可能是佛气等级最高的字；
心的佛气等级是2263级，含心的佛教术语有2263个；
生的佛气等级是2262级，含生的佛教术语有2262个；
阴的佛气等级是118级，含阴的佛教术语有118个。
这118个是：五阴、阴界、阴、阴藏、阴魔、阴入界、中阴了生、行阴、五阴盛苦、中阴、禾山师阴禅师、中阴经（二卷）、佛说苦阴经、佛说苦阴因事经、五阴譬喻经、阴持入经（二卷）、五阴炽盛苦、第六阴、五阴世间、中阴身、五阴魔、****界入、苦阴、五受阴法、五盛阴苦、五阴异受、色受阴、得阴得界得入处、淳具足大苦阴边、香阴已至、苦阴因事经、五阴喻经、中阴经等。
含阴的重要的佛教术语解释有：
香阴已至
「香阴」为「犍闼婆」的另译，一说为从此生到来生的「识」以香为食，故成此为「香阴」，另一说为乐神「犍闼婆」好窥夫妻行房，由此神话转化，就以此神生而为人子的传说。
五阴
一色阴，二受阴，三想阴，四行阴，五识阴。
次名色而辨五阴者。以惑者迷名偏重故。大圣教门开名则为四心。对色合为五也。此五通称为阴者。一往而释。阴以阴覆为义。能覆出世真明之慧。而增长生死。集散不绝。故通名为阴
一色阴：有形质碍之法名为色。色有十四种。所谓四大五根五尘。此之十四。并是色法也
二受阴：领纳所缘名为受。受有六种。谓六触因缘生六受。但境既有违顺。非违非顺之别。故六受亦各有苦受乐受。不苦不乐受之异也
三想阴：能取所领之缘相名为想。想有六种。谓取所领六尘之相。为六想也
四行阴：造作之心能趣于果名为行。行有六种。大品经中。说为六思。思即是行。谓于六想之后。各起不善业善业无动业也
五识阴：了别所缘之境名为识。识有六种。即是六识。若诸论师多云。识在二心之前。诸大乘经中。明识最居后。今依经为次料简
《法界次第初门》，作者：隋?智顗
刘旭星在遥远的元盛州，祝福地球的所有人元宵节快乐，情人节开心：）