说罢，他顿了一顿，将有些急促的气息重新喘匀。释迦牟尼实在太衰弱了，连一口气说太多的话都做不到。
休息片刻后，释迦牟尼忽地伸出右臂，自虚空中拈出一支金色婆罗花来，遍示众人，在面上升起一个笑容，不说言语。
数万大众不解其意，各自心下反复思索，在场只有摩诃迦叶尊者破颜会心一笑。
“善哉。”释迦牟尼示意摩诃迦叶走过去，颤颤巍巍地以手摩顶，为他授记，微笑道，“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付诸摩柯迦叶。”
说罢，他手中金婆罗花片片凋零，化作尘泥。摩诃迦叶合什退下，心中多了许多难言感悟。
就在此时，恰好释迦牟尼背后娑罗双树一枯一荣，他点了点头：“非枯非荣，非假非空。”随后再不言语。
又过了一会，释迦牟尼自洗双足，头北面西，右胁而卧，右掌轻托右颊，左手搭膝，重叠左足于右足上，入初禅定。从初禅起，入第二禅。从第二禅起，入第三禅。从第三禅起，入第四禅。从四禅起，入空处定。从空处定起，入识处定。从识处定起，入不用定。从不用定起，入有想无想定。从有想无想定起，入灭想定。
是时，释迦牟尼已经无声，如寂灭般，诸大众心下茫然，不知所以。阿难尊者问阿那律尊者：“世尊已般涅盘耶？”阿那律言：“未也，阿难。世尊今者在灭想定。我昔亲从佛闻。从四禅起。乃般涅盘。”
从灭想定起，入有想无想定。从有想无想定起，入不用定。从不用定起，入识处定。从识处定起，入空处定。从空处定起，入第四禅。从第四禅起，入第三禅。从三禅起，入第二禅。从二禅起，入第一禅。从第一禅起，入第二禅。从二禅起，入第三禅。从三禅起，入第四禅。从四禅起，佛般涅槃，清净妙和，寂然无声。
数万大众心知佛陀已入般涅槃，心中悲恸不能自已，俱都伏地痛哭。
丧钟悲鸣，哭声震天，四色莲华、金婆罗花、曼陀罗华、优钵罗华、曼殊沙华等等香花从天而降，宛若花雨，又不禁让人想起当初释迦牟尼成道时的异状，一时间众人伤心更甚。
忽地有火自释迦牟尼身上腾起，艳红若红莲华，将其尸身吞没，数息之后散去，只留四万八千余枚舍利子，或大或小，晶莹剔透，淡淡檀香缭绕，隐约有佛光在上面闪耀。
众人纷纷收拾悲痛，将舍利子分走，各自带回去起塔供养不提。
须弥山上，释迦牟尼元神飘飘荡荡，落到峰顶，合什而坐，静心体悟适才死亡感受。
九九八十一日后，无穷无尽无量佛光自他身上扩散开来，向四面八方映照而去，风雪随骤，却消融于无形之中。金花璎珞满空翻滚，青莲白虹层叠铺开，梵唱隐隐，霞彩万道，宝焰缤纷，尽皆通明，好看的小说:。
异象之中，现出一尊巍巍然紫磨金身，身高丈六，白毫螺髻，三十二相，八十种好，具足圆满，正是世尊释迦牟尼佛。
忽有五色焰光交织舞动，形如孔雀，自遥远天际破空飞来，尾羽灿烂，裹挟着长长虹桥，光华如瀑垂落。
五色孔雀虚影之上，立着一个白衣僧人，长身玉立，头冠璎珞，耳珰臂钏，正是孔雀明王菩萨。
“恭喜世尊更进一步，成就无上混元大道，证得虚空自在。”孔雀明王合什一礼，“两位教主命我请你去西方极乐净土。”
“烦劳明王带路。”释迦牟尼佛合什微笑。
“数十年间，一举顿悟混元道果，成就圣人，当真了得。”准提摇头感慨，旁边接引也是一般神色。
极乐净土入口打开，孔雀明王带着释迦牟尼佛步入其间。一应门人弟子，护法天人纷纷合什礼赞：“南无本师释迦牟尼佛。”
“恭喜毗湿奴十世轮回，终成大道。”准提率先过去祝贺，随后接引亦跟着开口祝贺，然后是大梵天、大自在天、燃灯佛、毗卢遮那佛等人。
“道友既然得证混元果位，我这大雷音寺世尊的位置也该让一让了。”燃灯佛呵呵笑道。
“如此，我便却之不恭了。”释迦牟尼佛也不推辞，毕竟自己是圣人位置，如此并无不可。
“道友以大乘之道成就无上正等正觉，当有一片净土，与我等交流修行感悟。”接引提醒道。
“老师说得对。”释迦牟尼默运心神，顿时一片不逊于极乐净土的净土延展开来，内有无边庄严胜景，正中间是一座高山，巍然耸立，山顶有祗园精舍，娑罗双树，一枯一荣。释迦牟尼大袖一挥，顿时大雷音寺也被挪入那座山上，毫无不谐。
“心之所化，成就此山，便叫做灵山吧。”他点了点头。
“释迦今日既然成圣，何不在大雷音寺登台说法，让无净土佛国的大众也能领略一番？”准提问道。
“这是自然。”释迦微笑。
不多时，大雷音寺已是修士云集，熙熙攘攘，释迦牟尼佛高升法座莲台，开言讲解三乘妙法：
“如是我闻，一时，佛在舍卫