。曾经惠元寺的痢疾，他为王孙治疗，对瘟疫的看法也较为客观，并不迷信。
程丹若暗松口气，立即吩咐他们做事。
新劳动力到岗，又是治疗过病人的熟手，完全不必再嘱咐什么，开干就是。
下午，三百多个病人全部划分完毕，每人都喝上了药。
程丹若刚坐下歇息，两个意料之外的人出现了。
一个是行人司的司正，一个是得胜堡布政署的小吏，他会蒙语，互市时，经常作为翻译使用。
“你们二位是……”她疑惑。
司正严严实实地戴着白色口罩，神色肃然：“陛下有旨，须教化胡蛮，彰显□□恩德。”
程丹若：“……陛下圣明。”
司正问：“不知此时可方便宣读圣音？”
她道：“病人已安顿，您请便。”
“打搅了。”司正说着，和小吏一起开始思想品德教育。
小吏走前头，先打锣一声，吸引众人的注意，随后司正响亮地高喊：“□□圣恩陛下有谕——”
他说一句，小吏翻译一句。
程丹若喝着奶茶，替他们总结核心思想：
你们这些北方的蛮夷啊，喝着雨水，吃着野味，从来不知道什么叫做礼仪。但现在，□□的皇帝愿意大发慈悲，给你们一个机会，让你们知道仁孝。
仁就是说，虽然你们不是我们的子民，但皇帝怜悯你们遭遇痛苦，专门派人来救你们，你们要知道感恩。而孝就是，从今以后，你们要把皇帝当做你们的父亲一样尊敬。
只要你们安分守己，老实放羊，以后就有衣服穿，有粮食吃，有病治。
不得不说，虽然话语拗口了一点，口吻也未免高高在上了一点，可试想想，哈尔巴拉这样的贵族，将牧民当做牛羊驱策的，而大夏却不计前嫌，派来大夫为他们治病。
牧民们心里，真的一点想法都没有吗？
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（泰平）二十二年春，山西鼠疫，丹若奉诏医民，活者众，加二品服，予封诰。
——《夏史·列传九十一》