为了保证自己能够有着奢侈的生活水平，以及拥有足够物资保证麾下部落战士的生存，那可是部族相互间见到，就要进行抢掠。
输了的那一方，女人被抢走，牛羊被抢走，一切资源都要被抢走。
他们现在之于大唐，就是弱小，就是要忍受着屈辱。
“突厥人的确会跳舞。”颉利白着脸，言语恭敬：“我这就将我们突厥的舞蹈，献给尊贵的大唐陛下。”
《秦王破阵乐》的鼓声中，颉利可汗屈辱地站在最前方，肢体僵硬地跳着草原的舞蹈。
文臣们颔首而笑，武将们拍手叫好。
李渊猛地往嘴里灌了一大口酒，咽下去时喉咙被撑得有些胀疼。
他高兴极了。
突厥年年入侵，可不是抢了粮食就走，他们烧杀抢掠无恶不作，唐人苦之久矣。现在终于将突厥打服灭国了，谁会吃饱撑的为突厥的可汗说话。
何况，李渊早年受够了突厥的苦——龙椅都给突厥人坐了，你能想象？
当然，这些都是次要的因素，他最主要还是为了……
*
这舞一跳起来，颉利就清楚自己没有回头路了。
唐人在欢笑，而同样被请到宴席上的突厥贵族，目眦欲裂。
什么隐忍他们不想懂，他们只看到他们的可汗在曲意逢迎。
哪怕可汗他破口大
127、可汗献舞
骂一通对方，被惩罚后，低了头去跳舞他们都能接受，可现在算什么？对方还没施力，他就跪下了？！
其余突厥人只觉得脸烧到发烫，曾经孔武有力，能带着他们掳掠资源的可汗，此刻在他们眼里变成了一道耻辱的黑疤。
瞧着那些突厥人的反应，程知节眼中露出了然的光芒。他拿手肘顶了顶旁边的房玄龄，“老房，咱们这位太上皇还有这样的本事？”
房玄龄捋须而笑，轻声道：“太上皇陛下当初也是能太原起兵的人物，可不能轻看。”
让这颉利可汗当众跳舞，可不单纯是为了羞辱他。由于草原上特别的生存模式，草原人非常崇敬强者，唯有足够强才能带领他们活下来，而现在，颉利可汗已经不是那个足够强的首领了。
他甚至还做出如此低贱的举动，甘愿当别人的舞者！
突厥人的视线自然而然地汇聚到唐皇李世民身上。
这是他们新的可汗，他比上一任可汗要更强大——他能让他们更好的活下来！
感受到突厥人崇敬的目光，礼部尚书心里迅速开始计算起工作量。
颉利可汗献舞是必须要传出去的，草原那边还有不少突厥人，让他们得知这事，对于打击颉利可汗的威信有着重大作用。
怎么传，传播时的用词，如何让突厥人羞愤的同时对唐皇有好感，就是他礼部尚书需要琢磨的事情了。
作者有话要说： 给大家说一个小剧场吧，今天突然想到的。
【和正文无关】
假如政哥知道二凤玄武门之变的事
政哥（对扶苏）：你学学人家，多果决！多狠心！你要是能这样，朕哪里还需要求长生！
扶苏：？？？
（扶苏忍不住打了个寒颤，内心：不敢不敢，篡你的位置这个真的不敢！）
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太上皇也能自称朕。
八月庚子，帝传位于皇太子，自称太上皇帝，五日一度受朝于太极殿，自称曰朕，三品已上除授及大刑狱，并自决之，其处分事称诰、令。皇帝每日受朝于武德殿，自称曰予，三品已下除授及徒罪并令决之，其处分事称制、敕。
——《旧唐书》
【这是李旦那时候的规定，贞观时期我也不清楚，不过，反正李渊应该可以自称朕，而李世民哪怕当了皇帝，在他面前还是得自称臣】
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士可杀不可辱：
儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也。可杀而不可辱也。
——《礼记》
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拍手叫好：古人也会鼓掌。
左慈表演戏法：【因求铜盘贮水，以竹竿饵钓于盘中，须臾引一鲈鱼出。】
曹操的反应：【操大拊掌笑，会者皆惊】
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龙椅都给突厥人坐了：
宴突厥骨咄禄，引骨咄禄升御坐以宠之
——《资治通鉴》
翻译：唐高祖宴请突厥骨咄禄，领骨咄禄登上皇帝的宝座表示恩宠。
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